第(1/3)頁 阿大右手邊的漢子悶聲開口糾正他:“阿大,祭司大人說的是‘桃花深院種因果,三年耕耘終破土;芬芳飄散隨風(fēng)去,九州格局今必破。’” 得嘞,這些以神之名行事的家伙偏愛一天到晚說謎語,弄一首似是而非的打油詩聽起來很有筆閣,就特別適合唬騙阿大這樣的傻孩子。 楊軒估計(jì)大祭司的意思用人話翻譯過來就是:他楊軒到雷州快三年了,不穩(wěn)定的因素就要徹底爆發(fā)了,影響到九州格局,他們南蠻六部決定要在他身上下注了。 楊軒想,這三年危險(xiǎn)從來都沒少過,怎么沒見他剛到雷州那會(huì)兒做這番表演呢? 這是經(jīng)過三年考察得出自己值得投資的結(jié)論了吧。 他來到雷州之后推行新作物耕作,一視同仁到即使是南蠻與山民活動(dòng)的山區(qū)也沒忽略,就腳下這座山,再往西邊深入走一點(diǎn),楊軒還沒開墾過的地方,就能感應(yīng)到那邊種了許多番薯,多半是山民的口糧。 雜交水稻的新技術(shù)在沒有人指導(dǎo)的情況下,比較難以掌握,番薯就不一樣了,雖然它的一些屬性讓楊軒嫌棄,可是番薯生長(zhǎng)條件、耕作步驟比雜交水稻的要求低很多,又能提供足夠的飽腹感與能量,深受山里人喜愛。 說起來,還是番薯在山里人的地位替楊軒換來這座山的使用權(quán),要是揭家的人想要來種東西,前腳剛播種,后腳就能讓山里人給拔了。 楊軒原計(jì)劃對(duì)山里人走兩條路線,一方面用更好的政策吸引向往走出大山的人出來種地,另一方面開發(fā)山林的農(nóng)耕,提高山區(qū)種植的面積,讓留在山里的人依舊提供種地價(jià)值。 沒想到南蠻的大祭司魄力如此之大,竟然直接派出幾個(gè)人下山到他身邊考察。 要知道在此之前,楊軒都只是在這座距離外界最近的山,與阿大等幾個(gè)代表見過幾次面,未曾深談,僅僅是簡(jiǎn)單的交付過種子與耕作問題而已。 阿大聽了阿九的話,大手一揮:“那么多字兒記不住,簡(jiǎn)而言之‘桃花劫’不對(duì)嗎?” 阿九并不與阿大爭(zhēng)辯,最多笑而不語。 楊軒手里繼續(xù)剝著荔枝:“阿九,祭司還說啥了?” 阿九憨憨一笑,一副老實(shí)巴交的模樣:“祭司說,下山后,讓我們都聽領(lǐng)主大人的。” 楊軒目光快速掃了他們幾個(gè)一圈,雖然都穿著獸皮,頭上纏繞了褐色的頭巾,但是他們佩戴的獸牙款式與身體各部分露出來的刺青都各有特色。 楊軒覺得這幾個(gè)人應(yīng)該是來自不同的蠻族部落。 第(1/3)頁