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第21章 千年恩仇-《這個領主只想種田》


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    東夷、南蠻、北狄和西戎是神州周邊各族的稱謂,合稱為四方邊民。

    大周立國之初,天下一統,神州大陸上下無不臣服于武帝腳下,四方邊民亦是如此。

    無論鄉野城鎮,不管群山汪洋,有人之所,皆奉大周開國帝君“圣神皇帝”為天下共主。

    當時的十二州都是多族混居,圣神皇帝的親衛隊中加入有蠻戎狄夷四族戰士,四方邊民部落首領亦有迎娶大周貴女的事跡,大周為四方邊民帶去種子、文明,四方邊民還大周以他們神祇的賜福。

    那是一個輝煌的時代。

    圣神皇帝甚至派出了多支遠洋船隊,去探索神州大陸之外的土地。

    一部分四方邊民融入了大周,成為十二州中的地方住民。

    然而當圣神皇帝踏碎虛空飛升仙人境失敗駕崩后,太子武顯,即后來的大周第二任帝君,昭孝皇帝登基,他讓大周與四大少數部族的關系急速冷卻。

    起初昭孝皇帝不再允許有未入大周籍貫的四方邊民在軍隊任職,后來逐漸禁止皇室與非大周籍貫的四方邊民通婚,民間往來雖未禁止,但只有客商與雇傭關系尚存,就連入籍的混血者都捎帶被權力中樞排斥。

    昭孝皇帝駕崩,皇室動蕩,在幾年內前后更換了三任帝君,對四族政策可謂一日三變,四族部落本就是邊民,如此反復便對大周失去了信心。

    等到第六任帝君即位后,四族部落與大周形容陌路,完全退出了十二州的版圖,回到了他們原本自由生長的區域,只剩下數代通婚后習慣了農耕文明的混血者放棄了部落信仰,恥于提及祖先血統,泯滅于眾人。

    第七任帝君獨尊釋家,視天下信仰為異端,尤其是四方邊民各奉神祇;大周舉國興禪,借著宗教的幌子發動了多次討伐“異端”的戰爭,徹底與四方邊民為敵,彼時多方征戰,民不聊生,神州大陸一片廢墟。

    窮兵黷武的結果是,第八任帝君接手時候,大周國力萎縮,無人可用,大周對四方完全失去控制,十二州最后也只剩下九州之地,東夷西戎北狄各占其一。

    后續兩位帝君都只是在九州版圖上縫縫補補,重新恢復人口。

    直到富有壯志雄心的第十一任帝君上位,力求重現開國皇帝圣神皇帝神武,他打破了圣神皇帝之后的帝君再無武道修至陸仙境界的魔咒,在五十六歲時成功從一品巔峰成就陸地仙人境。第十一任帝君滅禪重武,自他之后,大周杜絕一切宗教涉政之事,并與四方邊民緩和關系。
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