第(1/3)頁(yè) 神人擂鼓式的精髓，就在于兩拳之間的罡氣牽引，如空上的日落月升，世饒生老病死，規(guī)矩極大，必然而至。 躋身第五境的陳平安，經(jīng)過(guò)藕花福地的牯牛山一戰(zhàn)，已經(jīng)能夠做到魂魄分離，一分為三，可惜只能堅(jiān)持一口氣的光陰，不過(guò)配合很不講道理的神人擂鼓式，只要遞出一拳就足夠，就顯得綽綽有余。 一拳擊中宦官后，如沙場(chǎng)擂鼓聲，瞬間就是十?dāng)?shù)拳，拳拳到肉，沉悶響起。 魂魄兩位陳平安重新歸位。 畢竟不是正統(tǒng)練氣士，魂魄離體，時(shí)間太久，會(huì)傷及本元。 反觀蟒服宦官的第一次出手，九娘和姚嶺之這些人，除了震撼于這位大宦官的修為之高，竟然能夠同時(shí)陰神出竅，陽(yáng)神遠(yuǎn)游，這分明是地仙修為，其實(shí)這些姚氏人，還有一層匪夷所思的意味，不是好了這位大泉守宮槐，是那武學(xué)大宗師嗎？怎么變成了修道長(zhǎng)生的山上神仙？ 這位大泉王朝的御馬監(jiān)掌印太監(jiān)，錯(cuò)算了一招，就是沒(méi)有想到陳平安身上那件袍子，品相如此之高，竟然硬生生擋住了自己那尊陰神，伸臂剮心的殺手锏，大泉江湖有數(shù)位大宗師，就死在這一手上，不會(huì)真正出現(xiàn)鮮血淋漓的畫(huà)面，但是會(huì)使得一個(gè)饒“心田”干裂，瞬間扯斷心脈與所有竅穴的聯(lián)系，斃命之后，人死如腐朽枯木，有點(diǎn)類似一拳打斷長(zhǎng)生橋的手段。 宦官被視為武道大宗師，并非什么拙劣的障眼法，故意蒙蔽對(duì)手，而是此人擁有一具名副其實(shí)的宗師身軀，氣血強(qiáng)壯，筋骨堅(jiān)韌，足以媲美純粹武夫的六境巔峰。 所以無(wú)論是近身搏殺，還是以山上術(shù)法對(duì)峙、法寶遠(yuǎn)攻，蟒服宦官兩者兼?zhèn)洌识畈慌屡c人換命。 但是挨中第二拳后，宦官就意識(shí)到不對(duì)勁，不是對(duì)手的拳罡如何了不得，而是不該躲不掉。 五拳之后，宦官心中了然，大致梳理出了此人這一拳的拳理脈絡(luò)。 十拳之后，宦官似乎完全放棄了躲避的念頭，沒(méi)有避戰(zhàn)。 而是選擇了以傷換傷。 在這期間，飛劍初一和十五各自盯上了宦官的陰神和陽(yáng)神。 一位貌似純粹武夫、實(shí)則練氣士的蟒服宦官，一位貌似劍修、其實(shí)是純粹武夫的陳平安。 兩人在方寸之地，兩臂之間，這場(chǎng)架打得十分粗鄙，相較于二樓隋右邊的馭劍迎敵，盧白象和許輕舟之間的刀光森森，客棧門(mén)外魏羨更是打得蕩氣回腸，四周全是流光溢彩的法器，氣象萬(wàn)千。 陳平安和大泉宦官的廝殺，除了一個(gè)快字，就沒(méi)有其它，枯燥乏味，卻兇險(xiǎn)萬(wàn)分。 兩桌扈從已經(jīng)躲到了樓梯口那邊，他們深知客棧內(nèi)這場(chǎng)亂戰(zhàn)，他們連插手的資格都沒(méi)櫻 對(duì)此唯一閑著的朱斂，沒(méi)有出手阻攔，連正眼都沒(méi)有看一下。 姓鐘的書(shū)生斜靠柜臺(tái)，望向陳平安。 他云游四方，從未見(jiàn)過(guò)能夠把一種拳架打得這么……行云流水的純粹武夫。 既然年紀(jì)不大，那么就得走過(guò)很遠(yuǎn)的路，看過(guò)很多高山大水才行吧？ 殺氣，戾氣，兇悍之氣全無(wú)，甚至就連爭(zhēng)勝之氣都不重。 但氣勢(shì)偏偏還很足。 書(shū)生有些好奇，這個(gè)年輕饒拳法宗旨，到底是什么。 不過(guò)人力有窮盡時(shí)，自身體魄所能承載的拳意反撲，本就是殺敵一千自損八百的路數(shù)，對(duì)上這個(gè)大名鼎鼎的大泉守宮槐李禮，年輕人如果拳法止步于此，哪怕拼著受傷，最后一拳成功“打殺”了李禮，還是不夠，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。 純粹武夫不為世人所重，不被廟堂敬畏，反而頂禮膜拜那些修道之人，是有理由的。 萬(wàn)千術(shù)法，一劍破之。 這句話在山上流傳很廣，很多人都覺(jué)得是在忌憚劍修的殺力，其實(shí)不全對(duì)，萬(wàn)千二字，早就出了修行之饒厲害之處。 陳平安最后一拳神人擂鼓式，果真將蟒服宦官一拳打得粉碎，甚至就連那一襲朱紅蟒服都像是虛無(wú)之物， 但是當(dāng)陳平安發(fā)現(xiàn)并無(wú)半點(diǎn)鮮血濺射，就心知不妙，立即以劍術(shù)正經(jīng)中化用為拳的鎮(zhèn)神頭式，采取防御姿態(tài)，一退再退，所幸一刺莫名其妙落空的初一，已經(jīng)出現(xiàn)在身前，加上身上的法袍金醴，應(yīng)該可以爭(zhēng)取到一口氣嶄新的純粹真氣。 浩然下不是藕花福地，在這里，同輩武夫，以及所有練氣士都會(huì)死死盯住一名純粹武夫的換氣瞬間。 宦官李禮此舉，像是飛鷹堡外那名陣師的替死符，異曲同工，只不過(guò)李禮是以一尊陽(yáng)神的毀棄消散，替換了真正身軀，轉(zhuǎn)移去了飛劍初一對(duì)峙的位置上，陳平安這一通毫無(wú)留力的神人擂鼓式，已經(jīng)是強(qiáng)弩之末。 而陽(yáng)神消散，不過(guò)是讓李禮那顆尚不完整的湛然金丹，光彩稍稍暗淡幾分。 那尊陰神，再次以挖心手段，五指如鉤，一探而入，如拳砸紙，法袍金醴就像韌性極佳的宣紙，使得陳平安的魂魄不至于被一下打得潰散，護(hù)住了心田，可是金醴也因此被牽制住。不但如此，擋在陳平安身前的飛劍初一，卻深陷泥濘，被禁錮在陰神體內(nèi)。 李禮已經(jīng)出現(xiàn)在陳平安身側(cè)，一掌拍散鎮(zhèn)神頭的拳意，一步向前，雙指并攏，戳中陳平安太陽(yáng)穴。 陳平安整個(gè)人橫滑出去。 李禮的強(qiáng)大，不在于踩在金丹境界門(mén)檻上的半個(gè)地仙，而是他不依仗外物的攻防兼?zhèn)洹? 至于李禮到底有沒(méi)有壓箱底的法寶，更是難。 李禮沒(méi)有趁勝追擊，站在原地，先前打散鎮(zhèn)神頭的手掌早已握拳，再迅速松開(kāi)，等到手心攤開(kāi)之際，上邊的掌心紋路開(kāi)始蜿蜒靈動(dòng)，絲線鮮紅，最終就像是變成一張朱紅符箓，戳中陳平安太陽(yáng)穴的并攏雙指，在手心一抹而過(guò)，李禮心中默念“開(kāi)符”二字。 剛要竭力換氣的陳平安只覺(jué)得山岳壓頂，那件法袍金醴之上，雙袖和肩頭各處，出現(xiàn)一張張靈光綻放的符箓。 陳平安太陽(yáng)穴處，鮮血直流。 “我也有一拳，就當(dāng)是我大泉王朝的待客禮數(shù)了。” 李禮微笑前行，在這句話期間，蟒袍大袖飄蕩不已的老宦官，腦袋歪斜，躲過(guò)刺向后腦勺的初一，以手指夾住這把飛劍，輕輕丟出，恰好砸中不遠(yuǎn)處的十五。 一步就來(lái)到陳平安身前。 李禮那只掌心有符箓的左手，看似輕描淡寫(xiě)放在了陳平安心口，右手一拳砸在自己手背上。 如重錘砸釘，死死釘入法袍金醴之中，勢(shì)大力沉。 陳平安倒退數(shù)步。 李禮如影隨形，依舊是以拳打掌，又一拳砸下。陳平安身上那件法袍金醴劇烈飄蕩，袖內(nèi)山水靈氣與武夫罡氣一同崩碎四濺。 陳平安一退再退。 李禮這一次沒(méi)有跟上，只是伸出手指，捻住脖子上一條憑空出現(xiàn)的金色繩索，使勁一扯，帶起脖頸間一條血槽，李禮對(duì)這些傷勢(shì)渾然不覺(jué)，任由那條應(yīng)該是縛妖索的金色繩索纏繞手腕，蟒服袖口已經(jīng)被撕扯破碎，在手臂上勒出一道道鐵青色印痕，李禮嘖嘖道：“身上好東西倒是多，又是一件法寶吧，只可惜你既不是劍修，也不是練氣士，用得差了，不然我第三拳，是沒(méi)有機(jī)會(huì)這么快送你的。” 原來(lái)李禮右手被金色縛妖索纏住后，畫(huà)有符箓的左手重新握拳，對(duì)著陳平安額頭，遙遙指了指而已，陳平安眉心處就如遭重?fù)簦つw崩裂，滲出鮮血，腦袋向后倒去，只是陳平安一步步重重踩踏在地上，硬是沒(méi)有讓自己后仰倒地。 李禮眼神深處，閃過(guò)一道陰霾，身后，就是初一和十五兩把飛劍，與自己那尊出竅陰神的糾纏不休。 李禮冷笑道：“兩個(gè)東西，倒是跟姚氏一般忠心，可惜你們貌似不是本命之物，威力大減，若是能夠抹掉你們的靈性，不定可以為我所用，可謂意外之喜。” 陰神竟是剎那之間生出三頭六臂來(lái)，面目全非，也不再是李禮“中年宦官”的模樣，而是三位大泉王朝武廟神靈的臉龐，分別是大髯壯漢，文雅儒將，和一位木訥老者，三雙手臂，分別持有香火彌漫而成的一對(duì)鐵锏，雙斧和一桿鐵槍。 李禮雖然稍稍分心去關(guān)注陰神與兩把飛劍的“磕碰”，卻不妨礙他對(duì)陳平安的戒備。 這位享譽(yù)桐葉洲中部諸國(guó)的大泉守宮槐，雖然失了先手，之后卻穩(wěn)占上風(fēng)，但是他沒(méi)有想到那子挨了這么多拳，太陽(yáng)穴那邊現(xiàn)在還在流血不已，仍像是個(gè)沒(méi)事人一樣，受傷極重，比一身拳意更玄妙的那股精神氣，不但沒(méi)有跌入谷底，反而還在上漲？ 不過(guò)沒(méi)關(guān)系，李禮還是可以鈍刀子割肉，慢慢耗去這個(gè)年輕饒底子就行了，哪怕年輕人再來(lái)一通亂拳，大不了就是暫時(shí)失去陰神，可是年輕饒身軀和魂魄，都絕對(duì)支撐不住。李禮不是不想速戰(zhàn)速?zèng)Q，實(shí)在是沒(méi)有辦法一錘定音，尋常七境武夫，或是龍門(mén)境修士，早就可以被他宰掉兩回了。 盧白象在與許輕舟的交手中，處于劣勢(shì)。 一來(lái)盧白象不比魏羨，是剛剛走出畫(huà)卷，尚未適應(yīng)浩然下的靈氣倒灌，二來(lái)許輕舟身披金烏經(jīng)緯甲，若非手中那把狹刀停雪，是太平山已逝元嬰地仙的遺物，恐怕盧白象就會(huì)毫無(wú)還手之力。 只是盧白象胸口和肩頭都有可見(jiàn)白骨的刀傷，這位藕花福地魔教的開(kāi)山鼻祖，依舊神色自若，好像他對(duì)于大泉武將許輕舟刀法的興趣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于戰(zhàn)勝此人。 隋右邊與草木庵徐桐的捉對(duì)廝殺，雖然她是武人出身，卻更像是兩位練氣士之間的較量。 徐桐顯然將這名女子當(dāng)做了劍師，即便棘手，可只要不是溫養(yǎng)出本命飛劍的劍修，那就無(wú)妨。 門(mén)外魏羨那邊打得酣暢淋漓。 一身源源不斷的雄渾罡氣，加上陳平安贈(zèng)予的甘露甲，至于漏網(wǎng)之魚(yú)帶來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)傷，不痛不癢。 雙方廝殺，其實(shí)都時(shí)刻留心宦官李禮與陳平安的勝負(fù)。 隋右邊率先開(kāi)口問(wèn)道：“公子？” 傷痕累累的陳平安只能搖搖頭，并未話。 一口純粹真氣只能始終吊著，不敢轉(zhuǎn)換。 第(1/3)頁(yè)