第(3/3)頁

    岳霖無奈嘆氣：“我說過，樂樂要尋找阿爹，住進阿蠻的天音坊，才是上策。”

    陳少歧上下打量他數眼，點著食指猜度：“袁吉的阿姐進城治病，湯罡的小姨子逃婚，都曾在吹花小筑住過數月，兩個小娘子的心思，那是瞎子都看得出來，你可從未說過要將她們送到方便之地。眼下，是不能再視美色若無物了？還是，快扛不住了？”

    岳霖不語，垂下眼簾，遮住一切情緒。陳少歧停止嬉皮笑臉，長嘆口氣：“算我輸，最怕見你這副模樣，兄弟，我說，你要真是入了眼動了心，她若也有意思，大羅神仙也扛不住。我說，邊患和是否成家有狗屁關系，你向來行事圓融變通，怎會在這男女。”

    “阿蠻如何說？”岳霖抬眼打斷了他的長篇大論，陳少歧噎住片刻才瞪眼無奈地回答：“她說，得見機行事才好。”

    樓上的阿蠻顯然是不曾去找機會，她的心思仍在音樂：“無論如何努力，我終是彈不出星空浩瀚，月色溫柔，唱不出花在林泉開落，鳥的翅膀穿過風云，那種天籟的聲音。”

    “我阿爹也曾說，萬物比人更早也更久地存在于此方世界，真正的大音稀聲是自然之聲，它大象無形，無處不在。”秦樂樂回答，暗忖：她這是在求天人合一之境，難怪三哥哥說她有大家風范。

    阿蠻遇上知音，滔滔不絕：“你看那些樹，它們深深地扎根大地，是飄浮不定的風，南來北往的鳥和蜂蝶，將它們的落葉，香味，種子傳向我們不能到達的地方，此乃生命的關聯和共存……”

    她倆人新知如舊友，相談甚歡，忘記食水，也忘記了時光，直到岳霖前來告辭：“小筑來報，我需得去一趟小還莊，請恕先行。”

    ——————

    注：

    1，嚴蕊，字幼芳，南宋歌伎，詞人。1182年，朱熹因官員唐仲友反對理學而彈劾他，罪名是與嚴蕊有不正當男女關系，同時嚴刑逼供嚴蕊，她卻寧死不誣陷別人。后岳霖任提點刑獄，重審此案，問其歸宿，詞人以一首飽含血淚，婉而有骨的《卜算子》作答。此事被洪邁記載于《夷堅志》，后周密也在《癸辛雜識》中做了補充。

    2，作者便是在此案中認識了岳霖，十二歲歷經家破人亡的孩子，長大后依然公正，仁善而溫雅。不過，本書為了情節需要，將嚴蕊寫得與三哥哥年紀相差不大。

    3，男女簪花之俗，古已有之，比如探花一詞，最初來自唐朝，在進士中選俊美者任探花使。至兩宋時，男子簪花已很普遍，他們在喜慶良辰，節日節令都簪花以示喜悅。蘇軾曾有詩云：“人老簪花不自羞，花應羞上老人頭。”當然，三哥哥應是沒有心情干這件事的。


    第(3/3)頁