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    聽聞服務(wù)員的話，江哲想了想，開口回應(yīng)：“你們對(duì)時(shí)間的看法似乎挺通透的。而時(shí)間它一直是歷史上一直被討論、辯論和思考的概念。”

    “盡管時(shí)間似乎是一個(gè)簡(jiǎn)單的主題，但它復(fù)雜而神秘，可以用不同的方式來(lái)解釋。”

    “目前，大多數(shù)的人認(rèn)為時(shí)間只有兩種，一種你說(shuō)的【線】，另一種是【環(huán)】即循環(huán)。”

    服務(wù)員點(diǎn)著頭說(shuō)：“是的，從始皇活了2000年后抵達(dá)現(xiàn)代，把檀木盒內(nèi)的長(zhǎng)生不老藥交給您開始，那時(shí)候，不，是那個(gè)瞬間，時(shí)間就已經(jīng)變成了【環(huán)形時(shí)空】”

    “環(huán)形時(shí)空最典型的例子，便是起點(diǎn)即終點(diǎn)卻又是起點(diǎn)再是終點(diǎn)，循環(huán)不止。”

    江哲提問(wèn)：“繼續(xù)，我喜歡聽你的見解。”

    服務(wù)員皺眉沉思著說(shuō)出心中所想：“環(huán)形時(shí)空的概念我不必多說(shuō)了，我說(shuō)說(shuō)目前其它主流的。”

    “現(xiàn)在有三個(gè)說(shuō)法，或者是主流的觀點(diǎn)。”

    “1、過(guò)去和未來(lái)不存在，只有當(dāng)下存在。”

    “2、過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)是先后存在且相互影響的。”

    “3、過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)同時(shí)存在。”

    “第一個(gè)觀點(diǎn)：見于一些發(fā)人深省的修心和無(wú)為法的書籍中，像《當(dāng)下的力量》、《金剛經(jīng)》等等。目的是讓人返回當(dāng)下，從頭腦中虛幻的關(guān)于過(guò)去未來(lái)的痛苦中解脫出來(lái)。在這些論述里，過(guò)去和未來(lái)是夢(mèng)幻泡影，唯有當(dāng)下是唯一真實(shí)存在并被感知的。”

    江哲微微一笑，附和一句：“這個(gè)觀點(diǎn)不錯(cuò)。”

    服務(wù)員繼續(xù)解釋：“第二個(gè)觀點(diǎn)是普羅大眾持有的普遍觀點(diǎn)，心理學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等各類書籍也強(qiáng)調(diào)這點(diǎn)。”

    “地球上的所有生物都擁有過(guò)去和未來(lái)，過(guò)去存在于一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家和民族的記憶里。”

    “我們的現(xiàn)在依賴于過(guò)去人的流血犧牲奮斗付出，而未來(lái)的生活則賴我們現(xiàn)在的選擇與努力。”

    “在這種觀點(diǎn)里，過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)是彼此影響且關(guān)聯(lián)的。”

    “過(guò)去的選擇成就現(xiàn)在的你，現(xiàn)在你的行為則決定未來(lái)的你。”

    江哲對(duì)眼前之人愈發(fā)欣賞，“科學(xué)的同時(shí)又偏哲學(xué)，我也喜歡這個(gè)觀點(diǎn)，但對(duì)于長(zhǎng)生不老藥依舊無(wú)確切答案。”

    只見服務(wù)員輕輕一笑，“我們目前無(wú)論如何討論，都是無(wú)法得出長(zhǎng)生不老藥從何得出的，您不必為此糾結(jié)。”

    江哲當(dāng)然會(huì)為此糾結(jié)，若是不糾結(jié)的話，別想通過(guò)第四關(guān)了。

    不過(guò)他只是微笑著，并未開口，任憑服務(wù)員繼續(xù)解釋。

    “第三個(gè)觀點(diǎn)是它的新奇趣味處。”
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