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第四章 為老不尊-《貞觀長安小坊正》


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    一而再,再而三,泥人也有三分土脾氣!

    “喲,原來佛門是你家開的啊!那我還真不敢入,怕惡心死。”

    說完范錚就后悔了。

    這臭嘴,在敦化坊懟人懟慣了,就沒個把門的。

    蕭瑀大怒,戟指點向范錚,呼吸變得沉重,臉色脹得通紅,許久才放下手指頭,悶哼一聲坐下。

    脾氣丑歸丑,蕭瑀還不至于為了這點小事不依不饒的,說到底還是他主動挑釁的。

    何況,你見過哪頭大象非得踩死一只螞蟻嗎?

    說起來也怪,即便在朝堂上,仆射房玄齡也要忍讓他,倒讓他脾氣越來越大;

    范錚懟了幾句,倒讓他容忍下來。

    可見,這人吶,就是不能慣著。

    蕭瑀人不壞,就是倚老賣老的德性惹人厭,要不然也不至于三次罷相。

    “阿彌陀佛,以居士慧根,居家修行也必成正果?!辈H接過粗陶茶碗,抿了一口。“那佛偈,一般比丘都作不出來,須陀洹有望?!?

    波頗寺主客氣了,禪宗六祖惠能的佛偈,真沒幾個佛子能作出來。

    范錚也就仗著此刻的惠能還年幼,沒有出名,搶了人家未來的話。

    當然,最出名那“菩提本無樹”沒敢說,境界太高,扛不起。

    須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢,是修行中的四羅漢果位。

    須陀洹俗稱一果羅漢,斷了六識,生死還未圓滿,還得在紅塵俗世輪回幾遭,卻已經覺醒了部分智慧。

    僅僅是須陀洹,在佛門中都是鳳毛麟角的存在。

    從大興善寺這座中原佛教密宗祖庭說出這稱贊的話,世上沒幾人能反駁,即便是滿肚皮意見的蕭瑀也只能哼哼。

    “居士可還能隨意說些佛偈、典故?”

    波頗有意抬一抬范錚。

    看范錚的素衣,就知道他的社會地位,太深的佛學他也沒機會接觸。

    范錚笑了:“寺主高看,小人姑妄言之。話說一僧一俗為友,坐而手談,俗人問僧:‘視我為何?’僧答:‘為佛。’”

    “俗人笑:‘我視僧為牛糞?!?

    蕭瑀忍不住插嘴:“豈有此理!如此辱僧,當下光就居(拔舌地獄)!”

    波頗笑容如春風,慈悲地看向范錚。

    范錚開口:“后來,有一旁人實在聽不下去了,當場就說:‘大師視你為佛,是他心中只有佛;你視大師為牛糞,是你心中只有牛糞。’”
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