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第四章 為老不尊-《貞觀長(zhǎng)安小坊正》


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    蕭瑀一下被噎得沒法接話了。

    按他倚老賣老的性子,其他人在他眼中,可不就是牛糞么?

    這是指著和尚罵禿子!

    玄謨贊道:“果然深具佛理。卻要請(qǐng)教居士姓名。”

    范錚的權(quán)財(cái)都不占優(yōu)勢(shì),肚子里沒有一點(diǎn)貨色的話,只能是個(gè)普通的香客,當(dāng)然就沒必要問姓名了,知道了也未必能記住。

    “小人范錚,敦化坊坊正,來大興善寺是為了……請(qǐng)貴寺準(zhǔn)許敦化坊來靖善坊售信香。因?yàn)?,敦化坊需要很多錢,婚育、防時(shí)疫、助孤老。”

    蕭瑀本能地張嘴想噴,聽到后面卻默然了。

    他只是脾氣不好,不是不諳世事。

    范錚說的這些,諸多靠前的坊都做不到,偏偏一個(gè)尾上的敦化坊也敢想!

    是啊,至少人家敢想。

    此時(shí)的長(zhǎng)安城,敢這么想里坊,不多。

    波頗看了一眼玄謨:“都維那安排下去吧?!?

    玄謨送范錚出靖善坊時(shí),引得不少驚異的目光。

    那是寺中位高權(quán)重的都維那??!

    佛門倡議眾生平等,正因?yàn)楸娚鷮?shí)不平等。

    范錚轉(zhuǎn)身辭行時(shí),忍不住開口提醒:“波頗寺主與玄謨都維那,還請(qǐng)盡快與法琳和尚割裂,免得受牽連?!?

    玄謨微微蹙眉,不知道這話從何說起。

    “《辯正論》。”

    武德四年,太史令傅奕上奏《請(qǐng)廢佛法表》,請(qǐng)求廢除佛教。

    武德七年,傅奕再次上《請(qǐng)除釋教疏》,主張禁斷佛教。

    在此背景下,法琳為了造論破斥著成《辯正論》八卷十二篇。

    由于法琳本人博極群書,文詞華美,他的這部著作又風(fēng)行一時(shí),為士林所傳誦,所以對(duì)于初唐的文風(fēng)也有很大的影響。

    法琳曾參考杜如晦的藏書,所以書中廣引歷史故實(shí),當(dāng)然野史也不少。

    到此為止,一切正常。

    可是,唐朝引老子李耳為祖先,法琳考證出唐代的祖先實(shí)出于元魏拓跋氏。

    無論是否屬實(shí),這考證都是在作死,只要有人攻訐,這就是法琳的死穴。

    大約,法琳是不知道什么是蚊子肉。
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