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第五十一章 紅楓葉寄宿學(xué)校(二十四)“我只是一個(gè)怕麻煩的人”-《無(wú)限詭異游戲》


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    4月1日那天,由晉余生組局,加上齊斯和一個(gè)自稱“徐寧”的女人,在一間茶室里玩了一場(chǎng)劇本殺。

    線下劇本殺很少有三人本,因此三人理所當(dāng)然地選擇了線上本,并在一個(gè)簡(jiǎn)陋的app中隨機(jī)挑選了一個(gè)叫做《三日莊園》的劇本。

    除了拋硬幣、扔骰子外,世界上很少存在真正的隨機(jī)性選擇,大多數(shù)看似隨意的決斷打從發(fā)生起,就受到心理暗示、環(huán)境、情勢(shì)等種種因素的影響,而變得可以被引導(dǎo)和預(yù)測(cè)。

    三人本的數(shù)量有限,角色恰好為兩男一女的寥寥無(wú)幾,評(píng)分更是兩極分化,層層篩選下來,三人在當(dāng)時(shí)不約而同地做出了同一個(gè)選擇。

    齊斯知曉背后的彎彎繞繞,因此對(duì)于徐寧“開天眼”、提前了解劇本信息的情形也早有預(yù)料。

    這從來不是一場(chǎng)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的游戲,不過是某些官方組織注意到了他,想以比較平和的手段接近他,評(píng)估他的危險(xiǎn)性。

    所有人都知道是怎么一回事兒,卻都心照不宣,畢竟某些事放到臺(tái)面上講,會(huì)很麻煩——而齊斯恰恰是個(gè)怕麻煩的人。

    《三日莊園》這個(gè)劇本設(shè)計(jì)得頗有意思。

    三名玩家和一個(gè)npc互有仇怨,機(jī)緣巧合之下一同被困在一座莊園中,并在夜間對(duì)各自的仇人痛下殺手。

    每次只要死了人,莊園的時(shí)間就會(huì)重置,而死者也會(huì)失去死亡的記憶,在次日復(fù)活。

    直到第三天,警察來到莊園,打破了日復(fù)一日的循環(huán);莊園里的時(shí)間不再發(fā)生重置,死在最后一天的npc真正地死去了。

    三名玩家必須在規(guī)定時(shí)間內(nèi)找出殺死那名npc的兇手,否則將一同面臨法律的制裁。

    最終,齊斯作為“兇手”,在一個(gè)無(wú)比恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)以順理成章的方式被鎖定,宣告了鬧劇的結(jié)束。

    復(fù)盤階段,劇本發(fā)出最后一問:“同樣是雙手沾滿血腥的罪徒,難道僅僅因?yàn)樗勒邚?fù)生,便可以擺脫正義的審判了嗎?”

    徐寧將這個(gè)問題讀了出來,微笑著等待齊斯的答案。

    齊斯也笑了:“不然呢?沒有留下證據(jù)的罪行不必被審判,未被審判的罪惡便是完美犯罪。正義從不等于法律,而法律之外的正義又何嘗不是一種罪?”

    徐寧臉上笑容依舊:“殺人償命是約定俗成的規(guī)則,無(wú)論是否造成實(shí)質(zhì)上的后果,單是殺人這一選擇就不符合道德?!?

    齊斯反問:“為什么要追求道德呢?”

    “人類這個(gè)種群誕生之際,求生本能和逐利本能是寫在基因里的東西。道德沒有刻畫在任何一個(gè)細(xì)胞中,卻因?yàn)橐环N名為‘習(xí)慣’的錯(cuò)覺而被強(qiáng)加于所有人頭頂,逼迫個(gè)體向群體讓利和犧牲;個(gè)體必須壓抑自己的本能欲望,放棄追求最大的利益——這又是誰(shuí)規(guī)定的,憑什么呢?”

    徐寧搖頭:“但你不可否認(rèn),正是一代代人的無(wú)私奉獻(xiàn),周圍無(wú)數(shù)人符合道德的選擇,才能讓我們的社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在,讓所有人都能在優(yōu)渥和平的環(huán)境中生存。”

    “是啊,所以我從來不去宣揚(yáng)我這套理念,也不會(huì)去勸說那些正義人士成為像我這樣的渣滓?!饼R斯將茶水緩緩倒進(jìn)茶漏,淺棕色的液體經(jīng)過濾網(wǎng)變得清澈,“汩汩”的聲音將他的話語(yǔ)攪和得渺遠(yuǎn)。

    “恰恰相反,我喜歡那些被一些虛無(wú)縹緲的口號(hào)煽動(dòng)得義憤填膺的蠢貨,也敬佩那些明明看透了道德的本質(zhì)、卻還愿意如飛蛾撲火般去殉葬的義士。但我清楚地知道,我這輩子不會(huì)成為這兩者中的任何一種人。”

    “過往幾千年、方圓千萬(wàn)里的人類習(xí)慣于遵守道德,無(wú)非是因?yàn)樗麄冊(cè)诖蠖鄶?shù)情況下困居在極小的范圍內(nèi),被地域和血緣形成的社群與紐帶綁架,所有行為和選擇都會(huì)在這一共同體當(dāng)中傳播,成為大部分人的共識(shí)?!?

    “他們害怕不道德引發(fā)的后果,害怕被熟人社會(huì)忌憚和防備,害怕被公序良俗審判和處決。古往今來的仁義道德典章被血液的凝疴染黑,瘋子亦或天才若想不被捆上火刑架,便不得不裝瘋賣傻順從大多數(shù)人的習(xí)慣?!?

    齊斯停頓片刻,抬眼直視徐寧的眼睛,笑容粲然:“而在一個(gè)流動(dòng)性極強(qiáng)、作惡不會(huì)引發(fā)后果的環(huán)境中,比如一個(gè)七天經(jīng)歷一次新副本、人員全部隨機(jī)分配的無(wú)限流游戲里,只需要將所有人都?xì)⑺?,便可以輕松地將悖逆道德的后果控制在小范圍之內(nèi)。那么,道德之于功利主義來說,可行性如何呢?”

    徐寧收斂了些許笑容,認(rèn)真地說:“你應(yīng)該知道,功利主義是不被提倡的?!?

    “瞧,你又在道德的語(yǔ)境下說事了?!饼R斯嘆了口氣,翻轉(zhuǎn)手腕,將濾網(wǎng)上的茶渣倒進(jìn)茶盤,“一個(gè)小問題:有一個(gè)瘋子想和你比賽殺人,在限定時(shí)間內(nèi)誰(shuí)殺得多誰(shuí)贏。如果你贏了,將無(wú)事發(fā)生;如果你輸了,他就會(huì)毀滅全世界。我想知道,你會(huì)如何選擇?”

    寧絮沉吟片刻,沒有回答,而是一字一頓地問:“所以,如果在一個(gè)如你所說的無(wú)限流游戲中,伱會(huì)選擇將除你以外的人都?xì)⑺?,是么??

    “你理解錯(cuò)了?!饼R斯笑得很是愉悅,“我又不是變態(tài),殺人對(duì)我來說有什么好處呢?畢竟,我可是一個(gè)怕麻煩的人?!?

    ……

    “我是一個(gè)怕麻煩的人,你想讓我?guī)湍銡⑺浪型婕?,必然要有讓渡更多利益的覺悟。”
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