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    鄒先生的話鋒轉變，讓蘇亦猝不及防。

    原來你是這樣的鄒先生。

    面對這樣的盛情邀約，蘇亦能怎么辦？

    當然是要拒絕了。

    然而，怎么拒絕卻是一個技術活。

    蘇亦的拒絕方式也很簡單。

    跟搪塞王永興先生的道理一樣，蘇亦說，“要不，我先回去問問宿先生，看他那邊有什么安排?！?

    鄒先生點頭，“這樣也好?！?

    至此，這事翻篇。

    話題再次回歸課堂。

    鄒先生又望向蘇亦，“要不，你繼續(xù)講一講？”

    蘇亦講啥??？

    不講。

    連忙搖頭。

    鄒先生竟然露出遺憾的表情，就連臺下的學生也一臉遺憾，就連坐在旁邊的王訊都忍不住問，“小師兄，咋不講？我們還想聽呢?！?

    蘇亦瞪他一眼，“安靜，鄒先生講得挺好，我就不狗尾續(xù)貂了。”

    這家伙竟然還貧嘴，“還好不是狗尾續(xù)貂蟬！”

    “滾！”

    這一次，蘇亦終于克制不住了。

    說實話，鄒先生講課，趣味性還是很足的。

    他一開始講教材。

    講他編著商周考古講義的經(jīng)過。

    “你們現(xiàn)在使用的講義是我56年，從蘭大調(diào)回北大任教的時候，編寫的，當時還是油印版，相比較之下，現(xiàn)在的鉛印版就鏡子很多?！?

    鄒先生當年在蘭大的講授《考古學通論》和《古文字學》，在西北師院還講《商周銅器》，56年9月份被調(diào)回北大歷史系任助教，主要指導田野發(fā)掘實習。

    同時，也開始編寫《商周考古》講義，甚至還講郭寶均先生所編《殷商考古》改為《商周考古》。

    要問鄒先生研究生導師是誰？

    他肯定會毫不猶豫的說是郭寶均先生。而不是張政烺或者蘇秉琦兩位先生，盡管這兩位先生都是他的指導老師，甚至還蘇秉琦先生還參與主要輔導，但鄒先生的學術思想顯然是郭寶均先生一脈相承。

    倆人都是研究商周考古的。

    甚至回到北大，他開始的開設也是《考古學通論》商周部分。

    不過，鄒先生正式講述商周考古課程，則是在57年。

    在此之前，北大的商周考古課一直叫中國歷史考古。

    從57年開講，一直講到現(xiàn)在。

    鄒先生對商周考古的研究，有多深入，可想而知，蘇亦才不愿意獻丑，不然好丑的。

    鄒先生講完講義部分，又講到他的求學之路。

    跟臺下的學生分享，他是如何從法律系轉入史學系以及又是如何走向考古這條路的。

    這部分，蘇亦不陌生。

    但，通過旁人或者是其他資料去獲知，跟本人親自講述，這兩者體驗完全是不一樣的。

    此刻的蘇亦，有種見證歷史的感覺。

    既然講到史學系部分，鄒先生自然而然就講到顧頡剛的《古史辯》，還講到顧頡剛的著名史學觀點——層累地造成的中國古史觀。

    還提到另外一句著名的話，“時代愈后，傳說的古史期愈長。”

    鄒先生說完，問，“同學們，知道這句話是什么意思嗎？”

    自然是不知道。

    要是都知道。

    就沒蘇亦什么事情了。

    偏偏他們不知道，蘇亦就被鄒先生喊起，“蘇亦，你跟大家說一說吧?！?

    之前，研究復試的時候，蘇亦就曾經(jīng)說過自己讀過顧頡剛的《古史辯》，顯然，這是鄒先生記得了。
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