第(3/3)頁 這個世界是有魔法的，但物理還是存在的，不然人為什么能在地上走，而不是飄在空中呢，物理在不觸及能量的時候還是存在的，只是有些學(xué)科需要進(jìn)一步論證，形成體系。 化學(xué)和生物被他合二為一、魔改了，改成了煉金。 寫作、畫畫、體育沒啥說的。 音樂嘛，中學(xué)開設(shè)音樂課不是為了培養(yǎng)音樂家，對著植物唱歌，讓植物開心。音樂課教的是宗教音樂和歌頌精靈的音樂，說白了是為了意識形態(tài)教育服務(wù)的。 畢業(yè)后，就沒然后了。 從愛莎中學(xué)畢業(yè)的孩子是普通的，沒有第二視覺，不是施法者。他也不準(zhǔn)備把這些孩子送到艾索洛倫或是勞倫洛倫，進(jìn)一步深造。這些孩子就是為杜魯奇社會服務(wù)的，正正八經(jīng)的基層人員，行走在田間、果園和牧場的農(nóng)業(yè)技術(shù)員，給愛莎祭司們打下手的。 再篩些好苗子出來，進(jìn)入高等學(xué)校學(xué)習(xí)專業(yè)性的知識，二十歲左右畢業(yè)，成為高級技術(shù)員。 漁業(yè)嘛，他分離了出來，將捕魚業(yè)交給了風(fēng)暴織法者教團(tuán)。 大學(xué)什么的以后再說，現(xiàn)在暫時用不上，他也沒那功夫，他之所以搞教育是為了讓杜魯奇這臺戰(zhàn)爭機(jī)器更高速的運(yùn)轉(zhuǎn)，有個教育基礎(chǔ)，有個體系擺在那，而不是搞其他的什么。不過大學(xué)會有的，等君臨奧蘇安后，他會對教育體系進(jìn)行二次改革，參考北歐那套。 其他的中學(xué)同樣如此，中學(xué)課程大差不差，高中進(jìn)行細(xì)化、專業(yè)化。 瓦爾學(xué)校的定位是培養(yǎng)中高級工人和技術(shù)員，地點(diǎn)設(shè)在了艾希瑞爾市，社會實(shí)踐直接出門右轉(zhuǎn)就到了。 來到艾希瑞爾的瓦爾信徒在達(dá)克烏斯看來有點(diǎn)怪……體系又得了進(jìn)化？開始一帶一模式了，即一個能看見的帶一個瞽目的，有點(diǎn)你是我的眼，帶我領(lǐng)略四季的變換那味。 一個負(fù)責(zé)說，一個負(fù)責(zé)聽。說的將精力投入到設(shè)計(jì)上，聽的將精力投入到技術(shù)上。說的平常吃粗糧淡飯，有種苦行僧的味，聽的平常吃的不能說是大魚大肉，但比說的好，有一種代為受苦的味。有一種……他也說不上來，很奇怪就是了。 對此他也不好說什么，只能表示尊重，但他也與瓦爾信徒約定好了，你們怎么樣，那是你們的事，不要涉及、影響到下一代。 算是一個時代的眼淚、見證？ 除了約定，他還進(jìn)行了抄底，直接把教義給改了，但出于尊重，他也沒一刀切。信徒可以在物質(zhì)方面進(jìn)行苦行僧模式，但不能自殘、自笞，更不能瞽目。 荷斯學(xué)校不同于奧蘇安的荷斯白塔，不是用來培養(yǎng)學(xué)識大師、武技大師和大法師的，而是培養(yǎng)官僚的。沒辦法，精靈神里沒有對應(yīng)的，只能讓荷斯暫時頂一下。教資這塊好解決，沃特和官僚體系在這呢，實(shí)在不行丘帕可可也能頂上去。 但宗教這塊就不行了，得有個懂行的人來負(fù)責(zé)。他將消息發(fā)給了荷斯，也不知道荷斯會派哪位大能過來。要是從荷斯白塔里叫過來個大法師，那可就有樂子，一個阿蘇爾培養(yǎng)一群杜魯奇成為合格的官僚，哪怕不負(fù)責(zé)具體的，只負(fù)責(zé)宗教也奇怪。 洛依克學(xué)校嘛……同樣是培養(yǎng)官僚，不過是宣傳和教育口的。人家托蘭迪爾是正正八經(jīng)的洛依克信徒，曾被洛依克附身過。在精靈的職業(yè)框架中，吟游詩人是戰(zhàn)舞者的分支，只不過加點(diǎn)不一樣，戰(zhàn)舞者在戰(zhàn)斗這塊點(diǎn)的比較多。 戰(zhàn)舞者除了戰(zhàn)斗，還負(fù)責(zé)記錄、講述精靈歷史和神話，在音樂旋律和歡慶事宜等領(lǐng)域引領(lǐng)著精靈，正正八經(jīng)的禮部。只是講述的方式有些講究，不像吟游詩人靠嘴和樂器，而是通過刀劍和肢體，以復(fù)雜的舞蹈儀式重新演繹歷史和神話。對于艾索洛倫的阿斯萊來說，這種記述歷史故事的方式要遠(yuǎn)比傳統(tǒng)書面記錄的形式重要。 洛依克學(xué)校設(shè)立在查佩尤托，由洛依克的子嗣，半神莉亞瑞爾負(fù)責(zé)。后續(xù)一些善于戰(zhàn)斗的苗子會送到納迦隆德，由韋蒂爾進(jìn)一步培養(yǎng)，進(jìn)行反滲透工作，尋找隱藏在杜魯奇社會中的混沌信徒。 瑪瑟蘭學(xué)校目前比較特殊，暫時不培養(yǎng)水手，也不培養(yǎng)船長，更不培養(yǎng)軍官，起碼暫時是這樣。納迦羅斯那邊有大把的船長和水手，他得把蛋糕做出來，把晉升通道打開。 不然來個二十多歲的艾希瑞爾杜魯奇擔(dān)任納迦羅斯杜魯奇?zhèn)兊拇L，那些納迦羅斯杜魯奇水手的心態(tài)直接炸了。大家都是瑪瑟蘭信徒，憑什么，你以為你是達(dá)克烏斯？ 這說不過去，沒道理，他作為中間人得平衡好宗教和世俗。 瑪瑟蘭學(xué)校目前主要培養(yǎng)訓(xùn)保者，也就是海洋版的馴獸師。除了訓(xùn)保者，就是維持神殿區(qū)運(yùn)轉(zhuǎn)的基層人員和具備專業(yè)知識的漁民。 這也是他將捕魚業(yè)從翡珀花園拆出來的原因，后續(xù)捕魚業(yè)將成為教團(tuán)的重要收入來源之一，用來向阿蘇焉交什一稅，具體點(diǎn)就是教團(tuán)給鳳凰王庭交稅…… 初等學(xué)校也好，中高等學(xué)校也罷，這些學(xué)校是針對沒有第二視覺的普通孩子的，有第二視覺的孩子直接跳出五行中。 他不準(zhǔn)備將這些孩子送到納戈?duì)柼柸ィ{迦羅斯的人口暴起來，就夠納戈?duì)柼柡秃湛ㄌ嵯恕＿@些出生在艾希瑞爾的孩子，直接就地消化，由愛莎、瓦爾、洛依克和瑪瑟蘭體系瓜分，施行導(dǎo)師制，由祭司們培養(yǎng)。 至于阿薩提的學(xué)校嘛，有些復(fù)雜，但他還是得照顧，一個是出于情面，他得雨露均沾，把蛋糕都做好，讓各方都滿意。另一個嘛……