第五十九集 越女盜劍-《華夏真相集》
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吳宮之中,杯盞羅列。
本是全家喜笑顏開(kāi),共享天倫之樂(lè),未料只因吳王賜魚(yú)愛(ài)女,卻又風(fēng)云突變。公主滕玉見(jiàn)侍者將半條殘魚(yú)放在身前,立刻站起身來(lái),勃然大怒。
滕玉:父王食魚(yú)之半,復(fù)將余者相賜,是何意也?分明是在侮辱于我!
吳王:我兒喜食魚(yú)膾,為父因而賜贈(zèng),何故竟作是言?
言猶未了,滕玉竟忽抄起案上解手尖刀,自刺左胸,當(dāng)即血流滿地,自殺于席前。
吳王大痛,悲不自勝;夫人也大驚失色,將愛(ài)女橫抱在懷,號(hào)啕大哭。
死者不能復(fù)生,吳王只得下令,在姑蘇城外掘土成湖,湖中建墓,為愛(ài)女滕玉下葬。更命傾其國(guó)庫(kù)所有珍寶,為女兒陪殉。
畫(huà)外音:上古時(shí)期吳越一帶,王公貴族建墓,形制可怪,與中原風(fēng)俗大不相同。中原諸侯之國(guó),貴族建陵修墓,皆都要選高阜之處,林深樹(shù)密之所,向陽(yáng)之坡為之。而吳越之國(guó),卻是掘地為池,堆土成墩,再用巨大條石于土墩上砌成墓室。其墓建成,則注水入于所掘之地,使之成湖,只留一條堤壩,作為下葬墓道。待下葬完畢,再毀其堤壩,則陵墓便成湖中之島。其風(fēng)俗緣何如此,歷來(lái)眾說(shuō)不一,最為流行之論,是謂以防盜墓者。
滕玉下葬當(dāng)日,吳人竟相出門(mén)相送,填街塞巷。吳王見(jiàn)此,異想天開(kāi),竟設(shè)毒計(jì),以表演鶴舞送葬為名,將城中圍觀者逾萬(wàn)人引入墓穴,然后引發(fā)機(jī)關(guān),使為愛(ài)女殉葬。
當(dāng)日姑蘇城中,幾乎家家都有死者,戶(hù)戶(hù)有人殉葬,全城大放悲聲。
便在此際,有二人自越國(guó)而來(lái),行入姑蘇城中。二人一男一女,男子二十余歲年紀(jì),風(fēng)度翩翩;女子只有十六七歲左右,模樣俏麗無(wú)雙。疑是金童玉女,天上佳偶,人間絕配。
畫(huà)外音:這兩位不速之客,男者便是計(jì)然之徒范蠡,女子卻是同門(mén)師妹,并無(wú)姓氏,因是為越國(guó)人,故自稱(chēng)越女。父兄皆為獵戶(hù),家住深山密林,以采果行獵為生。
鏡頭閃回。越女十一歲時(shí),入林采果,忽然遇到一只白猿,甚是通靈,常與越女爭(zhēng)搶野果為戲。越女來(lái)追,白猿便即上樹(shù);越女上樹(shù),白猿復(fù)又跳到另一樹(shù)上,引越女來(lái)追。
光陰似箭,日月如梭。五載過(guò)后,越女自覺(jué)身體輕盈,上樹(shù)爬坡,攀藤附葛,跨澗越嶺,皆如履平地。越女大喜,因自取名字為盈,此后便叫越盈。
越盈十六歲時(shí),再與白猿追逐,白猿已經(jīng)不是對(duì)手,只能連連逃避。這一日,山中忽然爬出一條巨蟒,竄入獵家茅舍,將越盈父母及兄長(zhǎng)皆都咬死,然后爬走歸穴。
越盈采果歸來(lái),見(jiàn)狀大悲且怒,便摘下壁間長(zhǎng)劍,沿其蹤跡,尋至澗下山洞,與那蟒蛇相斗。不逾半日,越盈便將巨蟒殺死,剖腹取膽以歸。于是便將父母兄長(zhǎng)埋葬,只余孤身一人,食其蛇膽,日間采獵,夜間練劍。
也是天賦異稟,越盈將學(xué)自白猿輕身之技,融化入于劍法之中;又得蛇膽功力之助,除輕功卓絕以外,兼且力大驚人,甚于男子。
未過(guò)半載,越盈練成一套驚世駭俗劍法,天下無(wú)對(duì)。
忽這一日,越盈在林中又遇白猿,與其相戲。
越盈時(shí)已長(zhǎng)大成人,見(jiàn)那雄猿相戲,意帶輕薄,不由含羞帶怒,便折枯枝為劍,與其相斗。未經(jīng)十合,只聽(tīng)啪地一聲,正中白猿臂膀,右臂登時(shí)斷折。白猿大痛,哀號(hào)而去。
便在此時(shí),忽聽(tīng)對(duì)面山坡上有人喝采:好劍法!
越盈抬頭看去,見(jiàn)那山坡上站立二人,一老一少,皆作道家打扮;那少年背上,還肩負(fù)一個(gè)竹蔞。觀其形態(tài),以為是深山采藥之人;其實(shí)卻是道家高士,計(jì)然與范蠡師徒。
計(jì)然師徒自宛中而來(lái),欲往越國(guó)訪友,自此路過(guò)。
不料在此深山密林之中,竟見(jiàn)一位少女與白猿相斗,于是駐足以觀。
計(jì)然是個(gè)用劍行家,見(jiàn)此少女以枝作劍,招數(shù)精奇至極,竟是平生所未曾見(jiàn),只十?dāng)?shù)招便將白猿擊傷,忍之不住,這才叫出聲來(lái)。
越盈將他二人相了一番,知是世外高士,于是丟棄樹(shù)枝,上前施禮。
計(jì)然恐那姑娘多疑,遂自道來(lái)歷,順便將弟子范蠡亦介紹一番。
越盈大喜,亦將自己身世說(shuō)了,待說(shuō)至父母及兄長(zhǎng)皆被毒蟒所害,不由大放悲聲。
計(jì)然見(jiàn)她身世可憐,孤身一人與世隔絕,于是大發(fā)慈悲,便即收為女徒,使其與范蠡兄妹相稱(chēng)。因喜其劍法,便取名謂曰“越女劍”。
閃回結(jié)束,鏡頭復(fù)回姑蘇。
范蠡與師妹越盈此番來(lái)至姑蘇,本是聞?wù)f吳王闔閭欲要建立霸業(yè),正在招賢納士,故而來(lái)投,欲助其一臂之力,同時(shí)成就自己功名。
未料剛至城外,便遇到吳王為愛(ài)女滕玉下葬,誘騙萬(wàn)余國(guó)人入墓,封門(mén)為殉之事。
二人立身高坡,將此情景全部看入眼中,聽(tīng)在耳內(nèi),由是怒火沖天,將兩顆投靠相助之心,登時(shí)化為寒冰。
越盈:師兄,如此暴虐之君,保他何為?不如今夜斬其狗頭,將去投楚!
范蠡:先入城中打探一番,見(jiàn)機(jī)行事可也。
兄妹二人入城打探,行走在姑蘇城中,站立長(zhǎng)街,眼見(jiàn)家家戴吊,戶(hù)戶(hù)號(hào)哭。范蠡雖然素日喜怒不形于色,此際亦是怒不可遏,便與越盈躲入街角,私下商議。
范蠡:如此昏君,若不殺卻,你我枉負(fù)俠義之名。賢妹可仗絕頂輕功,于今夜進(jìn)宮,取其首級(jí),我等去投楚王便了。
越盈剛?cè)辉手Z,忽見(jiàn)一輛車(chē)駕停于面前,一位老者下車(chē),向二人施禮。范蠡見(jiàn)來(lái)者仙風(fēng)道骨,相貌不凡,不敢妄自尊大,急忙還禮。越盈睜著一雙俏目,滿懷狐疑。
老者問(wèn)道:二位得非計(jì)老夫子高徒耶?某乃吳公子季札,也是你二人師父計(jì)然之摯友。我見(jiàn)此位女俠殺氣外露,莫非欲刺吳王乎?
范蠡聞是賢公子季札,急又施以晚輩之禮,問(wèn)道:我等欲刺昏王,師叔何以知之?
季札答道:我自城外跟隨,二位功夫已至化境,竟然絲毫不覺(jué),可見(jiàn)殺心之重,不顧其他。昔專(zhuān)諸之刺王僚,彗星襲月;要離之刺慶忌,倉(cāng)鷹擊于殿上。殺機(jī)一起,天象示變,惟智者識(shí)之。二位欲刺闔閭,已形之于外,天地變色,老朽豈能不察?
范蠡:如此說(shuō)來(lái),師叔是不許我等刺殺昏王?
季札:闔閭暴虐,枉殺萬(wàn)人,自當(dāng)遭受天譴,不可以人力報(bào)之。慶忌雖死,吳國(guó)西有強(qiáng)楚,南有悍越,皆都虎視,欲興大兵。若二位刺殺吳王,則宗室后繼無(wú)人,朝無(wú)姬氏重臣,則吳國(guó)大亂,宗祀必絕,社稷必亡。吳民何辜,遭此涂炭?二位欲為萬(wàn)人復(fù)仇,反至舉國(guó)傾覆,豈非以暴易暴,有干天和也?惟子慎思。
范蠡聞此,沉默無(wú)語(yǔ)。季札言罷,再不多說(shuō),拱手登車(chē)而去。
越盈:師兄,咱們聽(tīng)不聽(tīng)這老翁言語(yǔ)?
范蠡:真是賢德公子,悲天憫人之論。吳人之仇,不應(yīng)由我外人出手報(bào)之,此言是也;且長(zhǎng)輩之命,違之不祥。但吳王之虐,不可不儆。
越盈:季子既云我兄妹不可下手,則何不借其敵國(guó)勢(shì)力,以報(bào)其無(wú)邊罪愆?
于是與師兄附耳商議,如此如彼。
范蠡大喜:善哉,此計(jì)大妙,可謂一舉兩得。師妹,今晚入宮,照計(jì)行事!
越盈聽(tīng)從師兄吩咐,當(dāng)夜施展絕頂輕功,潛入?yún)峭鮾?nèi)宮。因見(jiàn)吳王醉夢(mèng)正酣,便將其寢室壁上所懸湛盧劍盜出;然后竄房越脊出宮,與師兄連夜離吳去楚。
第五日上,兄妹二人來(lái)至郢都。于是白天遍游都城,夜間復(fù)由越盈潛入楚宮,將湛盧寶劍放在楚昭王床頭。端地是仙家手段,千里傳劍,神鬼不覺(jué)。
雞啼三遍,晨曦發(fā)動(dòng)。
楚昭王醒來(lái),忽見(jiàn)枕畔有劍,不由駭甚。因知相劍者風(fēng)胡子正在楚都,遂急遣使召入宮中,以此劍示之,命其相看。
風(fēng)胡子觀劍,驚問(wèn):此劍何來(lái)?
楚昭王:一覺(jué)醒來(lái),得之枕畔,不知何兆。
風(fēng)胡子:恭喜大王,楚國(guó)將興矣。
楚昭王:大師何作此言?
風(fēng)胡子:此劍名湛盧,乃劍師歐冶子為越王允常所鑄,共有五口,皆稱(chēng)世之名劍,削鐵如泥。吳王壽夢(mèng)聞而求之,越王不敢不從,乃獻(xiàn)魚(yú)腸、磐郢、湛盧三劍于吳。傳至吳公子闔閭,便以魚(yú)腸劍刺王僚,磐郢劍陪葬其亡女滕玉,惟湛盧之劍在焉。
楚昭王聞?wù)f是湛盧,大吃一驚:既是吳王隨身之寶,卻因何到至寡人枕畔?莫非是其派刺客,來(lái)殺我乎?
風(fēng)胡子搖頭:非也。豈有刺客入室,不取人頭,反將寶劍留下之理!臣聞此劍,乃五金之英,太陽(yáng)之精,出之有神,服之有威。但若其主人大行逆理之事,其劍即背主他往,自擇賢德之主投之。此劍所在之國(guó),亦必國(guó)祚綿遠(yuǎn)。今聞闔閭弒兄王僚自立,又無(wú)辜坑殺吳都萬(wàn)人殉葬其女;湛盧之劍突現(xiàn)楚宮,是去無(wú)道,而就有道也!
楚昭王聞言大悅,乃設(shè)祭祖廟,供劍三日,佩于己身。百官以為天瑞,交相稱(chēng)慶。
闔閭失劍,正自亂尋,并殺內(nèi)侍數(shù)十人,毫無(wú)影響。忽有人細(xì)作報(bào)來(lái),說(shuō)楚國(guó)君臣同往祖廟祭祀,慶賀天賜湛盧寶劍。
闔閭怒道:何為天賜?此必我宮中有通楚者,盜吾寶劍,以取悅楚王也!
遂升殿設(shè)朝,說(shuō)以失劍之事。諸卿聞此,無(wú)不失驚。
闔閭:即命孫武為將,伍員、伯嚭副之,率師伐楚,勿必生擒楚王,奪回湛盧寶劍!
因恐楚強(qiáng)吳弱,眾寡不敵,復(fù)遣使至越,請(qǐng)?jiān)酵醢l(fā)兵,相助吳國(guó)。彼時(shí)越為楚之附庸之國(guó),越王允常豈肯輕與楚國(guó)絕交?于是打發(fā)吳使回去,不肯發(fā)兵。
吳王聞而怒道:伐楚之后,再滅南越!
孫武出師,三戰(zhàn)皆勝,順利攻拔楚國(guó)六、灊二邑。但因后兵不繼,又聞越國(guó)不肯發(fā)兵相助,由此不敢深入楚境,只得乘勝班師。楚王知道孫武用兵如神,竟然忍氣吞聲。
闔閭?cè)辏耸囚斦压辏鬃铀氖畾q,自稱(chēng)“四十不惑”。
此年澹臺(tái)滅明出生,字子羽,魯國(guó)武城人氏,孔子晚年弟子,名列七十二賢之一。
澹臺(tái)出生當(dāng)年,吳軍北渡淮河伐徐。因久攻不克,遂放泗水以淹徐國(guó)。
徐子章羽見(jiàn)城不能守,遂披發(fā)文面,率妻子自縛出城,跪求吳王保留徐國(guó)祖祀。
吳王闔閭不準(zhǔn),章羽遂帶族人奔楚,徐國(guó)自此滅除。
畫(huà)外音:徐氏出于嬴姓先祖大費(fèi),又名伯翳。大費(fèi)生二子,一曰大廉,為鳥(niǎo)俗氏之祖;二曰若木,為費(fèi)氏之祖。若木被封于徐,因建子爵徐國(guó),歷夏、商、周三代,至此被吳國(guó)所滅。章羽奔楚之后,后代子孫便以國(guó)名為姓,稱(chēng)徐氏。徐侯章羽,便為徐氏得姓之祖。
澹臺(tái)滅明生來(lái)狀貌甚惡,成年之后,求拜孔子為師。
孔子雖然有教無(wú)類(lèi),收其為徒,但觀其貌丑,以為必至材薄,因而不喜。滅明既已受業(yè),退而修行,南游至江西,隨從弟子三百余人,不久便即名動(dòng)南方諸侯。
忽有一日,澹臺(tái)滅明身帶價(jià)值連城寶珠,更率數(shù)十名弟子門(mén)人渡河。舟至河心,忽有二蛟從波濤中躍出,對(duì)渡船成夾擊之勢(shì)。
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