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    吳王欲霸，建都姑蘇。訪師鑄劍，匠門深谷。

    畫外音：歐冶子，春秋末期越國人。相傳為中國古代鑄劍鼻祖，龍泉寶劍創始人。曾為越王允常鑄造五劍，一名湛盧、二名純鈞、三名勝邪、四名魚腸、五為巨闕；專諸刺王僚之劍，乃為其一。歐冶子少年時代，從母舅學會冶金技術，先開始冶鑄鐵鋤、鐵斧等生產工具。因勤苦耐勞，并具非凡智慧，發現銅、鐵性能異同之處，冶鑄出首把純鐵之劍，名曰龍淵，后改稱龍泉劍，由此開創中國冷兵器先河。

    《越絕書》載，歐冶子曾應楚昭王之邀，與干將一起鑿茨山，泄其溪，取鐵英，作鐵劍三枚：一曰龍淵、二曰泰阿、三曰工布。并說楚王曾用泰阿之劍，大破晉鄭王三軍。而據世間通行傳說，則謂其所鑄湛盧劍最為有名，稱為“天下第一劍”者。

    歐冶子受命鑄劍，乃至閩浙一帶名山，遍尋適宜鑄劍之處。因見湛盧山中薪炭易得，更兼礦藏豐富；又山泉清冽，并無雜質，極其適宜淬劍。歐冶子于是大喜，遂結舍于此，帶領徒弟，用時三年，方才鑄就湛盧之劍。

    劍成之日，只見精光貫天，日月斗耀，星斗避怒；又聞鬼神悲號，雷擊長空。

    歐治子：此劍可使毛發及鋒而逝，銅鐵近刃如泥，舉世無可匹者。

    自此而后，湛盧山稱為天下第一劍山。

    畫外音：湛盧劍幾經輾轉，唐朝時為薛仁貴獲得，后傳到南宋抗金名將岳飛手中。岳飛父子遇害后，湛盧劍不知下落。越王勾踐之劍出土之后，可見湛盧劍傳說，并非全然無稽。后至戰國時期，先秦諸子百家形成，匠門祖師冶鑄家歐冶子，卻漸被后人淡默遺忘。

    鏡頭閃回。歐冶子有一師弟，名曰干將，妻名莫邪。

    干將作劍，采五山之鐵精，六合之金英，候天伺地，陰陽同光，百神臨觀，天氣下降，而金鐵之精不銷淪流。于是干將不知其由。

    莫邪：子以善為劍聞于王，使子作劍，三月不成，其有意乎？

    干將：吾不知其理也。

    莫邪：夫神物之化，須人而成。今夫子作劍，無得其人而后成乎？

    干將：昔吾師作冶，金鐵之類不銷，夫妻俱入冶爐中，然后成物。至今后世，即山作冶，麻服，然后敢鑄金于山。今吾作劍不變化者，其若斯耶？

    莫邪：師知煉身以成物，吾何難哉？

    乃斷發剪爪，投于爐中。

    童女童男三百人鼓橐裝炭，金鐵乃濡，遂以成劍，陽曰干將，陰曰莫邪。

    若依此說來，以人投入洪爐其劍乃成，則便成為神話，詭異而不可解。

    尤為詭異者，更出自《搜神記》記載。

    干將、莫邪夫婦為楚王作劍，三年乃成。王怒，欲殺之。

    夫干將知己將死，遂語妻莫邪：吾為王作劍，往必殺我。

    莫邪：若果如此，我與子同死！

    干將：不可，以待后者。汝若生男，可告之曰：出戶望南山，松生石上，劍在其背。

    于是藏其雄劍，只將雌劍往見楚王。

    楚王使人相之，相者說道：其劍有一雄一雌，雌來，雄不來。

    楚王聞而大怒，即殺干將。然后派人去尋其妻莫邪，卻遍尋不見。

    莫邪遁入深山，十月懷胎之后誕生一子，見其眉間疏闊，遂取名為眉間尺。

    眉間尺此后漸漸長大，乃問其母：人皆有父，我獨有母。則吾父所在？

    莫邪見問，不由淚如雨下，放聲大哭。難過半晌，因對其子說道：汝父為楚王作劍，三年乃成，王怒殺之。去時囑我語汝：出戶望南山，松生石上，劍在其背。

    其子出戶南望，不見有山。

    回至家中，復睹堂前松柱立于石砥之上，恍然大悟。即以利斧破其松背，因而得劍。

    鏡頭轉換，干將、莫邪寶劍另一版本，載于《拾遺記》。

    東海邊昆吾山上，生有一種異獸，大如野兔，毛色如金。

    常以土下丹石為食，又深挖地穴為窟。更喜嚼食銅鐵，因此膽腎皆如玄鐵一般堅硬。

    此獸又分雌雄，結對而居，其雌者色白如銀。

    這一日雌雄雙獸無意中進入吳國武庫之中，便將庫中兵刃鐵器俱都嚼食干凈，而武庫門戶封署依然，毫無損壞現象。

    武庫守吏見庫存已空，魂飛膽裂，急忙報入宮內。

    吳王闔閭甚為驚異，令檢其庫穴，獵得雙兔，一白一黃。于是下令殺之，剖開其腹，發現鐵膽鋼腎，方知兵刃之鐵皆為雙兔所食。吳王乃招劍工，令將雙獸膽腎鑄為雙劍，一雌一雄，雄劍號為干將，此劍名曰鏌铘。其劍鑄成，可以切玉斷犀。

    吳王深為鐘愛，并仗此雙劍稱霸諸侯。功成名就之后，遂將雙劍裝入石匣，擇地埋藏。

    畫外音：八百年后，西晉平滅三國，一統華夏。豐城境內山中，夜間忽現紫色光電，上沖斗牛。丞相張華使雷煥為豐城縣令，往紫光所現之地展開挖掘，得一石匣，匣中便是干部將、鏌铘，雌雄雙劍。雷煥將雌劍上交張華，自留雄劍，以華陰之土進行擦拭，抹去塵銹之后，依舊光耀射人。其后張華遇害，雌劍失其所在。雷煥之子佩其雄劍，乘船過延平津時，寶劍忽在鞘內轟鳴，然后飛出劍鞘，自投入水。但見雙龍交纏于潭下，目光如電。

    事件懸疑：有野史記載，干將鑄劍之地，是在今之江蘇省儀征市胥浦鄉胥浦里干將坊。又說干將坊乃今之上海市金山區干巷舊名，亦是著名古跡。

    據上海《干巷鎮舊志》記載：相傳春秋時冶煉家干將居此，冶煉之水流成溪河，故有干溪之稱，又名干將里，亦稱干將坊。長期以來，干姓者雄居村落，后地名曰干巷。如今干巷車鏡公園所在地，就是春秋時代江南青銅冶煉中心。古人常以職業為姓氏，“干”為當時軍中常用兵器，制造武器工匠，便多以干為姓。“干將”者，其實乃是“干匠”訛傳。

    其實以上諸說，皆非準確。

    歷史真相：吳國有相劍大家，名叫風胡子，與伍子胥及專諸交情莫逆。風胡子知道伍子胥欲借助吳國兵力消滅楚國，以報父兄之仇，遂將鑄兵名家干將推薦給子胥。伍員將此奏報吳王闔閭，遂以厚幣請來干將，為吳軍監造干戈，同時鑄成雌雄二劍。

    鏡頭回轉，便說鑄劍之事。

    干將夫婦接受吳王所下達鑄劍任務，遂至姑蘇匠門，在眾軍相助下支起熔爐。

    于是走遍吳山浙水，采五山鐵精，并六合金英，與金鐵皆都煉成液汁。復以龍泉水淬火，遂鑄成二劍，先成者為雄，即名干將，后成者為雌，即名莫邪。陽作龜文，陰作漫理。

    雙劍鑄成，干將匿其雄劍，止以莫邪雌劍獻于吳王。

    闔閭得劍大喜，試以斬石，應手而開，如今虎邱試劍石便是當年遺存。

    吳王喜不自勝，賞賜干將百金，以為酬謝。

    干將還家，取出雄劍觀賞，不料其劍自匣中躍出，化為青龍。干將與妻便乘青龍，升天而去，此后再無蹤跡，世人懷疑已成劍仙。自此人間只余莫邪雌劍，被吳王視為珍寶。

    吳王闔閭得莫邪劍，眾卿大夫皆來賀功。

    吳王便問：若以此為兵，對付越人如何？

    伍子胥道：我謂不可。

    吳王又問：卻是為何？

    伍子胥答：劍者，貴族之器也，諸侯及卿士大夫佩之，不可多得。且劍為越國之長，我吳國不可以此為兵，以短擊長。若持兵以戰，吳人當用鉤。便是長身窄刃彎刀也。

    吳王贊道：此言甚善！

    于是下令：命舉國鑄冶之匠造鉤，以為兵器；若有人造出上品吳鉤，賞黃金一百斤。

    吳國之匠聞令，皆都開始制作吳鉤。有一名工匠鉤師，心貪百金重賞，又聽說莫邪身入爐鑄劍之事，竟忍心將自己二子殺之，取其熱血釁金，遂成二鉤，獻于吳王。

    鉤師：大王，臣鑄此雙鉤，請求上賞。

    吳王：舉國為鉤者眾，爾獨求賞，則有何異于他人之鉤？

    鉤師：臣殺二子，取血釁金以成鉤，豈他人之鉤可比哉？

    吳王不信，命將雙鉤混入眾鉤之中。在場眾卿及鑄鉤諸匠，皆都不知其意。

    吳王：卿可當場尋出雙鉤，如若不能，以欺君之罪論處。

    眼見吳鉤成堆，鉤師亦不能辨，于是大急，乃高呼二子之名。

    鉤師：吳鴻、扈稽，為父在此，何不顯靈于王前？

    叫聲未絕，兩鉤忽然自眾鉤堆中飛出，交叉貼于鉤師胸前。

    吳王大驚：卿言果然不謬！

    將那雙鉤試于金石，如切糜糕。吳王果以百金賞之，遂以吳鴻、扈稽命名雙鉤，與莫邪俱都佩服于自身，不離左右。

    畫外音：此事典出《吳越春秋》，讀來便知是假，但彼時取血祭鑄之風，可見一斑。

    鏡頭轉換，復說公子慶忌。

    慶忌自江邊走脫，逃奔艾城，招納死士，結連鄰國，每欲伐吳報仇。早有細作偵知此事，星夜還都，報于吳王。闔閭聞報大驚，因知慶忌武勇難敵，便再向伍員求計。

    伍子胥道：臣弟專諸雖死，但又結識細人要離，有萬夫之勇，且心硬如鐵，動心忍性，無所不能。可再施專諸刺僚之計，使刺慶忌。

    闔閭：要離何許人哉，賢卿因何識之？
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