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每個時代有每個時代的特色產物。
但賭不同，它的存在已經有太多太多的年頭，想憑借賭來發家致富的人，古往今來從不缺，也永遠不會滅絕。
尤其是民國才十幾年的國祚，民間許多東西還沿襲著封建時代的惡俗，所以賭這種事并不丟人，更不犯法。
當然了，前提這賭坊得是在衙門里掛了號的，也必須要繳納一定比例的稅金才算合法經營，其余的都是非法聚賭開黑局。
在眼下的世道，賭徒已經半職業化，專門有人靠此養家糊口，有頭腦的甚至實施了產業升級，用經驗來幫助他人去賭，從而賺取學費。
但無論是哪一種。
來賭坊的就是要贏錢。
除了運氣和賭技外，倘若能得到‘神明’的幫助和提點，那再好不過了。
窮和尚不知這些彎彎繞，他也沒進過賭坊。
而且他根本就沒學過河洛五行，批字相面等妙法。
可問題是眼前的賭徒已經把錢扔進功德箱了。
還回去？
還是還回去吧....
窮和尚正想還錢，豈料有人帶頭就有人效仿。
大家都是來逆天改命的，憑啥只有你一個人能求菩薩？
很快，越來越多的賭徒將錢塞進功德箱，效率比之前在寒風中抱著功德箱等待快了不知多少倍。
“大師！您給我也瞅瞅！”
“今天不求賺，只要把昨天輸了的地契贏回來就行，大師您幫幫忙跟菩薩說說好話啊！”
“這是最后一搏了，我把老婆女兒都賣給了窯子，今天如果不翻身我只能抹脖了，大師您慈悲為懷，也不想看到我噶了自己的脖子吧？”
看著被塞得滿滿當當的功德箱，總額足夠修繕坍塌的小廟，讓窮和尚對外面的世界有了更魔幻的認知。
這一刻，他再次陷入巨大的懵逼中。
信仰，生存。
如此沉重的抉擇擺在眼前。
殊不知，這種幾千年都辨不出對錯的選擇題，只要猶豫一次，便極有可能迷失方向。
“看你的面相....今天發揮好的話可以回本....”
“你也能賺....”
“你今天運氣差，最好三天后再來。”
“你的話賭可以但別去超過五十塊的局。”
實踐是積攢經驗的最快途徑。
窮和尚從最開始的支支吾吾猶猶豫豫，到學會察言觀色嘗試給出不同的建議，用時也就一盞茶的功夫，功德箱實在裝不下了，里三層外三層的賭徒們就將紙鈔塞進窮和尚的僧衣里。
打誑語所帶來的巨大收益，與之前普普通通化緣所帶來的微薄收益形成鮮明對比。
不止是份額大小，還有輕松程度。
區別只在于是否要為了錢財俗物去破戒。
很顯然，窮和尚破了，并且一發不可收拾。
街角對面。
趙三元和康木昂人手一根冰糖葫蘆，將一切盡收眼底。
“挺諷刺啊。”
“是挺諷刺的。”
“你說他錯了么？”
“過哪山唱哪歌，過哪河脫哪鞋，他只是心中無佛了，談不上對錯。”
恪守本心時，在寒冬里心中守著佛受苦大半個月，若非遇到那兩位風塵姐妹，收獲會非常微寡寒顫。
撒謊打誑語，卻能在背離心中佛后極短的時間內得到幾百塊，效率之高讓人咂舌。
諷刺的是，賭徒們舍得花錢是沖佛祖來的，與窮和尚沒半點關系。
黃昏。
來算卦的賭徒們幾乎都心滿意足的走進賭坊，后來的賭徒們為了占據有利地形也來不及去找窮和尚算卦，至此，天降橫財的戲碼告一段落。
窮和尚看著沉甸甸的功德箱，表情時而帶著幾分笑意，時而又有幾分痛苦掙扎。
最后他還是選擇將功德箱抱在懷里。
至少，先把坍塌的寺廟修好。
若有業果，以后再慢慢修慢慢的卸吧，這也是沒有辦法的辦法....
可窮和尚還沒走幾步，突然被巷子里沖出的十幾名大漢攔住，手上要么是大片刀要么是斧子鐵棒。
“交稅了么？”
領頭的混混一把薅住窮和尚的衣領，極其囂張。
“老子說話你聽不見？問你交沒交稅！”
窮和尚哪里遭遇過這種情況，從小吃齋念佛的他對稅只聽過沒交過，而且看情形，這些漢子索要的稅與想象當中可能根本不是一類東西。
見窮和尚支支吾吾半天也沒憋出個屁，領頭的混混直接一拳將他砸倒在雪地中。
“打！使勁打！”
“沒交稅就敢來這條街擺攤？”
“把這破箱子砸了！”
縣內大街，眾目睽睽。
混混們對著窮和尚拳打腳踢著，除了沒動家伙外基本沒有任何留手，當然了，如果窮和尚敢反抗哪怕一分一毫，圍觀群眾都相信那些大片刀會毫不猶豫的砍在窮和尚身上。
等砸了功德箱后，一名混混脫下衣服將錢財連帶著積雪胡亂包裹其中，感嘆道：“大哥，這和尚富流油啊，咱們十天半個月不出工都夠了！”
老大樂了。
一聽錢夠多也沒再帶頭揍窮和尚，猖狂大笑吆喝道：“還真不少，小的們回了！”
待路過窮和尚身旁時還不忘補一覺吐了口唾沫，“以后招子放亮點，干買賣前先打聽打聽這條街誰做主！”
熱鬧場面永遠不缺吃瓜群眾。
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