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    馬車停停走走，時間也亦進入了傍晚，擦著夕陽下山后的最后那一點時間，車夫將馬車駕到了一座小鎮當中。

    常言道讀萬卷書行萬里路，若是讀萬卷書而不行萬里路，那充其量只是腹中有墨水，

    而若是行萬里路而不讀萬卷書，那頂多也就是個郵差。

    進入大齊前瞎子只能用手撫著盲文“讀”書，因為眼盲，他無法行萬里路。

    可被選中成為諸界行走進入大齊后，他沒時間讀萬卷書，卻行了有萬里路。

    只是可惜的是，他只“見識”過山水江河，而未曾親身感受過雪山大漠。

    但現在，他已用腦內成像勾勒出了一副大漠蒼涼，戈壁荒蕪。

    和主世界不同，大齊王朝境內的沙漠戈壁哪怕在腹地也有所分布，在去往臨江城的必經之路上便有著這么一片戈壁大漠。

    當地的少數民族——祈企族便世代生活在這一片音譯名為“喀森噶爾”的戈壁大漠當中，“喀森噶爾”在祈企族的文化當中代表著【神】，在祈企族的文化神話傳說當中，此處大漠戈壁原先也是沃土遍地泉水甘甜之處，但隨著喀森噶爾神的降誕，便化作了茫茫的大漠戈壁。

    神話傳說是否具有真實性誰也說不清，但此界兩千年前靈氣衰退，這個神話便也蒙上了一層真假二象性。

    車夫為瞎子等人介紹著祈企族的風土人情，神話傳說，幾人也都聽著，不時發問，車夫也會給出解釋。

    車夫陳自立，也是一位向導。

    “隨著時間推移，祈企族在大漠當中的零星綠洲附近建造了村落城鎮，

    姆們（我們）今晚落腳的鎮子就是其中之一，叫做樁旗鎮，現在齊人與祈企族人混居，所以不必擔心語言不通，

    等明天整備好馬草干糧和水以后我們再出發上京，從規劃好的行商路線走，沿路也有驛站可以補充水糧，你們覺得如何？”

    陳自立話是這么說沒錯，但主要問的還是秦西涯。

    “這方面陳大哥你熟，我們聽你的就行。”瞎子自然知道“術業有專攻”這句話，所以他個外行人不會對內行人指指點點，更不會像腦殘甲方一樣提出傻嗶要求。

    “要是每個雇我的客人都和小秦哥你一樣就好了。”陳自立道出了樸實的想法，笑了笑，“說起來，今天正好是祈企族人一年一度的【傳火節】，你們也可以玩一玩，很熱鬧的。”

    “傳火節？”瞎子不了解。

    “我記得以前看過一本游記，記載了傳火節的由來。”楊小桃出聲，十天的時間已經從喪父之痛當中走出了些許，

    少女嗓音清澈似婉轉黃鶯，將傳火節的由來娓娓道出。

    “傳說喀森噶爾降誕時，原本密林沃土甘泉皆盡化作戈壁大漠，祈企族人的先祖們想要遷徙離開，但喀森噶爾是孤獨的神，因為祈企族人的神話傳說里，只有喀森噶爾一位神明，

    神明祈求他們不要離開，因為祂害怕孤獨，為此在沙漠與沃土的交界處設下海市蜃樓的屏障，

    但祈企族的先祖們發現火焰有燒滅海市蜃樓的力量，

    所以族長點起火把，帶領著族人們遷徙，

    神明祈求他們不要離開，可他們是為了生計而離開，眼見祈求無果，神明發怒，詛咒祈企族人死在沙漠當中，

    有部分祈企族人害怕，便留在了沙漠當中，
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