第(2/3)頁

    “宋師弟，莫非對我的境界或者說陣法修為不放心？”方云山看似一笑，實則挑起了眉毛，頗為得意道。

    宋子安趕緊搖了搖頭，雙腳踏上符陣，極為緩慢地走到方云山身旁。

    羅胖見狀，也想跟上，剛踏上一只腳，只見整個符陣開始震顫，似要支撐不住。

    “快住腳...”方云山伸出手中扇子，指著羅不群輕吼了一聲。

    “咳咳，羅師弟還是呆在亭下看看風景吧...”

    方云山云淡風輕道。

    羅不群無奈，只能照辦。

    宋子安剛才因符陣震顫一時心驚，此刻內(nèi)心的笑意卻又差點沒忍住流出。

    兩人向著荷池中央走去，方云山則是每前行一段便伸手續(xù)畫一次符陣，始終保持宋子安前方幾丈內(nèi)有路可走。

    宋子安一個人在符陣上走的還算是穩(wěn)當，方云山的陣法修為令他感到耳目一新。

    宋子安之前一直對儒家的修行方式頗感不解，像葉淵這種入院幾個月以來便經(jīng)常在百研堂忙活，平日里來儒院也只是寫寫文、讀讀書，也不知修為是怎么增長的。

    之前通過跟葉淵的接觸來看，對方身上的靈力波動確實也是在緩慢增長著的。

    他們?nèi)逍薷杏X跟道修不太一樣，道修的初境是‘聚氣’境，便是以感悟和汲取天地靈氣作為修行的基礎(chǔ)。

    而對于儒修，宋子安則是不清楚他們的修行根基為何物？

    之前葉淵說過儒家修行的基礎(chǔ)在于培養(yǎng)‘文氣’，初境稱作‘書生’境，便是暗示儒家修行之道起始于讀書，但二境‘感化’又作何解？

    難道多讀書，另加上感化自身又或是感化別人，便能穩(wěn)步提高自己的修為？

    宋子安瞅了瞅一旁的方云山，對方就更不用說了，這種天天逛青樓的家伙居然能輕易邁入四境。

    宋子安將這些疑惑一股腦通通問出。

    “哈哈哈，原來也有宋師弟不懂的問題啊。”

    方云山看著一旁向自己虛心請教的武院師弟，忍不住開懷笑了幾聲，露出頗為得意的神色。

    他拍打了幾下手中的水墨折扇后，給出了一個明確的回答：“儒家修行的根基在于‘眾生’。”

    宋子安不明所以，繼續(xù)流露出虛心請教的神情。

    越是這般，作為儒院仙草的方云山越是開心，能為一位自己看來都不凡的師弟授業(yè)解惑，當真是人生一大樂事。

    方云山繼續(xù)道：“‘眾生’便是‘眾生意’，以心念眾生的意念作為修行基礎(chǔ)。”

    “咳咳...這說起來有些虛，但事實上就是如此。”

    方云山用手抵住嘴唇輕咳了一聲，接著講下去。
    第(2/3)頁