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這文教改革上所有的東西，全部都厘清楚了。
從文教改革最根本的目的在于弘揚道，使人恢復上德；
到對貴族和百姓分別施行儒家教育，道統科學原理的社會思想建設；
再到帝國思想學科建設，從宏觀視野轉向微觀研究，從諸子百家整飭轉向設立近代學科。
一切的一切都在往更成系統，更有條理，更有實際效果的目標方向轉化。
如今的太學后院里，一口口大鍋內湯水沸騰，水汽蒸騰，直沖高天。
原木漿液在鍋里仍舊泛著淡淡的綠意，沒有漂白劑入鍋，雖然看著色是濃了點，但是漿液是越來越均勻。
曾經大秦帝國尚且在探索造紙術，但是憑借著發達的政治體系，調配人力、物力，他們在短短十多年的時間里就迅速完成了造紙術的研發。
秦國已經掌握了不下三套完整的造紙術工藝流程。
每一套流程都已經被固定下來，而且有了一大批熟悉此法的工匠。
無論是在技術上還是人力上都有了極大的保障，用以支撐造紙術和印刷術的結合。
不過古法造紙，那可是非常費勁啊。
吏人們穿著木屐在院子里穿梭晾曬紙張，有的則提著篩紙的布來來回回在屋子里擺放的漿水池間穿梭。
秦二世在太學后院里徘徊，望著這樣的場景，內心百感交集。
“如果朕有生之年能夠看到紙張通過機器作坊量產，那真的是死而無憾了。”
眾人都很驚訝，齊齊望著秦二世。
他們知道秦二世一向是個胸懷韜略，有著遠大理想抱負的明君，但是他從不公開在人前說這樣的話，說什么要是怎么怎么樣就好了。
秦始皇倒是經常愛說這樣的話，第一次看到韓非的書，他就說什么“得見此人與之游，死不恨矣”的話。
扶蘇卻不這樣。
結果忽然在太學造紙的作坊里，秦二世來了這么一句。
在場眾人頓時都起心動念了，他們知道秦二世最近在籌辦什么大型國有礦廠，招收男工。
同時還制造了很多大型國家紡織工廠，招收女工。
大量的閑散勞動力受金錢和新型崗位的吸引，紛紛都在打聽。
但是這兩類工廠目前還只是在籌備中，而他們這些在皇帝身邊的內侍也沒有權力過問，更加不能親眼目睹。
但是所有人都知道有工場這么一個存在了，就是把很多人集中在一起，集體做工，制造物質資料。
過去秦國也有這樣的地方，把很多人集中在一起干活。
但是和過去不同的是，秦二世計劃用招募的方式，不再強行征調；所有制造出來的東西，雖然歸官府，但是他們制造這些物資，都有著相當豐厚的報酬可以拿。
也就是說，他們做工的人幾乎可以拿到自己制造的產品的價值的一半。
這就是扶蘇的理想，讓制造產品的人享受他們制造產品的利益。
過去那種世界，要成為過去式了。
不會再有說是婦女紡織了一輩子的紗絹，但是終其一生穿不了一件紗裙。
現在情況變了，基本一個婦女一輩子紡織了多少紗，她可以享受一半，剩下的另一半將轉化給國家，轉化為國防力量保護她的安全之類的，相當于隱性福利。
也不會再有礦工們忙忙碌碌干一輩子，結果到頭來養不起妻子兒女這種事情了。
基本上一個人干活，全家都能被養活的起，而且還會有盈余。
這個國有工廠建設的方案一經被提出，立刻得到儒家眾弟子的推崇，那些博士們紛紛對此唱好。
但是這件事，卻被派給了秦始皇最信任的那對兄弟去做——蒙恬蒙毅。
就是因為交給了這兩個人，所以大秦帝國其他朝臣才不敢在這件事上動壞心思。因為蒙恬主持此事的話，絕對不會有人能夠從中撈著油水，反而可能因此丟了性命。
蒙恬此人，素來文武兼備。
事實也證明，蒙恬威望極高，甚得民心，那些年秦始皇派他去北上收復河套地區，其實有些屈才了。
蒙恬完全是可以做丞相的。
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