第(3/3)頁 這正是秋天的時候,天地之間充斥著一股肅殺之氣。 秋風蕭瑟,草木漸黃,秦朝的上林苑內,一片片金黃色的葉子像是蝴蝶一樣,在清澈的河流上翻動著翅膀,被秋風裹挾著翻越山嵐,隱沒在草地里。 天高云淡,陽光斜照,將苑內林木的影子拉得長長的,像是歷史的痕跡,斑駁而深沉。 苑內溪流潺潺,水聲清脆,與遠處偶爾傳來的鹿鳴鳥啼交織成一曲秋日的交響樂。 皇帝身著戰袍,腰掛寶劍,神情嚴肅而又興奮,英姿勃發的他儼然是一尊戰神,步伐堅定地在林間穿梭,眼中閃爍著對獵物的渴望和對大自然的挑戰。 他身旁的隨從們個個身手矯健,或牽犬,或持弓,臉上寫滿了對即將來臨的狩獵的期待和緊張。 一聲令下,皇帝率先沖入密林,隨從們緊隨其后,箭矢與飛石齊發,驚起林中野獸,一時之間,氣氛緊張而又激烈。 一只矯健的鹿在林間穿梭,它的身后是皇帝的侍衛們,他們策馬揚鞭,英勇追擊。 秦二世如同猛虎下山,目光如炬,手中的弓拉得滿月一般,一箭射出,正中鹿的胸膛。 隨即引發一片歡呼,士卒們在邊上高呼,“陛下神勇!” “陛下神勇!” 二世臉上自然流露出露出了得意的微笑。 其年輕時的英姿勃發、氣勢昂揚在這一刻得到了最好的展現。 盡管是秋天肅殺的天氣,草木凋零,萬物衰落,但上林苑內的狩獵卻充滿了生命力,青壯的士兵在林間靈活的穿梭著,像是一條水蛇在水中快速的滑動,有時又像是四肢健壯的豪豬,唰地一下像是利箭一樣離了弓箭沖出去。 林中白虎仰天長嘯,離散的野鹿群四處流竄,往更深的山林里鉆去。 大秦開國以來就繼承了周的制度,同樣也繼承了周的文化。 中國人在上古時候就已經探索出了人與自然和諧生存之道。 在春天的時候,不會去打獵。尤其是不能傷害小鳥,不能上樹掏鳥蛋,更不能捕捉魚鱉之子。 孩子們最多就是在田地里和牛羊一起玩,這個時代的人們,在孩子剛剛懂事不久后,就對他們耳提面命教育這些事。 古人對于自然的敬畏,對天地萬物生靈的敬重,都是今人難以想象的。 等到秋冬之際,才頻繁參與農忙打獵之事。因為秋日時,五行之氣就輪換到了金。 金,主殺伐。 以此類推,不難想象古人們擇日戰爭,那其實不是荒誕,更不是貴族之間的愚蠢游戲。 恰恰相反,那才是中國人自秦朝滅亡之后真正丟掉的文化精華。 那時候的貴族,尚且把人的性命當性命。 把庶民的生命當回事。 把戰爭當做是一件非常重大的事情。 等到后來,人們不知道集體腦子被驢踢了還是怎么回事,只要某人一個不高興,或者說某人想要賺錢花,就能策劃出一場戰爭來。 簡直是讓人感到發指的文明退化。 至于那種對天地自然的敬畏,與世間萬物和諧共生的場景,更是沒有了。 人開始變得霸道,貪婪、自私、無情無義。 君王將相不把人的生命當回事,而普通人也不把動物的生命當回事。 只要我強,我就有理。 六道輪回,更有定數。 人這里先是亂了規矩,那六道也要跟著亂套。亂捕亂殺,勢必遭到反噬。 天地作為孕育萬物的父親母親,不會容許人這么胡作非為的。 一般胡吃海喝、亂砍亂伐幾十個春秋,老天看不下去就要收拾下面的人。 秦朝,不想延續舊的罪惡歷史,更加不希望開創一個偽文明時代。 依照天地自然的節序,人順著天地自然的變化、五氣的輪轉有序的耕織、殺生、繁衍、生活,這樣做,才能讓自己的家宅內增長福氣,遠離災禍。 這就是扶蘇想給大秦帝國帶來的東西之一。 把這些真正應該稱之為科學的好東西一步步下沉民間,落在萬民身上,隨后讓天下千千萬萬家宅興,到時候國家自然強大。