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    　　而這時(shí)候的法家，本質(zhì)上就是等級(jí)剝削壓迫。

    　　只是后來董仲舒把儒家好看的外衣脫下來，披在了法家鮮血淋漓的骷髏上。

    　　很多時(shí)候，仁義是喊出來的。那些一天到晚就喜歡壓迫欺辱他人的人，最喜歡把自己是好人掛在嘴上。而評(píng)價(jià)一個(gè)人仁義，也往往都是虛偽恭維之詞。

    　　在扶蘇身邊坐著的這些高官們，他們奉的是法家而不是儒家。

    　　這是一定的。

    　　但是當(dāng)真的有人踐行做到了仁義，他們反而不知道該用何等的言辭才能形容扶蘇，評(píng)價(jià)扶蘇的做法。

    　　法家和儒家就像是一個(gè)母親生了兩個(gè)兒子，兩個(gè)兒子性格迥異罷了。

    　　秦國宮室機(jī)要之所、府、室、地方郡縣，真正掌握實(shí)權(quán)的人都是法家流派。其他來自各國的儒家能士，都被給予閑職，安排在宮殿里不是做博士仆射，就是去看守秦國圖書典籍。

    　　這可不是王宮殿宇，這是秦國的朝堂。扶蘇身邊的人不再是一群生活相對(duì)安穩(wěn)，沒有見識(shí)過世界殘酷黑暗一面的人。

    　　首先那些靠著阿諛逢迎、賄賂私通晉升上來的人，他們天生就討厭扶蘇這種人。

    　　他們都變得沉默，只是靜靜地望著扶蘇。

    　　像王綰這樣法家、儒家都有涉獵的老臣，他們對(duì)扶蘇是表示非常欣賞。太子是真的知道怎么安撫民眾。

    　　這會(huì)讓一些別有用心的人發(fā)現(xiàn)他內(nèi)心良善之后，就去利用他。

    　　好人往往被自己的善意束縛，做事顧慮這顧慮那；而壞人往往能夠很快就能夠達(dá)到自己的目的，因?yàn)樗麄儧]有顧忌，更加不要臉。

    　　在面對(duì)人性時(shí)，法家選擇了約束人性，禁止惡；儒家選擇了循循善誘，提倡善。

    　　這個(gè)時(shí)期的法家和儒家，本質(zhì)上就是道德和法制一分為二，極端對(duì)立的時(shí)期。

    　　扶蘇并不是懦弱的人，可是他懷柔，這就成了他最大的罪過。