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第六百三十七章 土爾扈特國王-《康乾盛世,我吃定了!》


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     book chapter list       第638章土爾扈特國王

      “怎么回事?這個土爾扈特汗部的王子,現(xiàn)在不是王子了?”王政納悶問道。

      別說副使王政了,就連作為主使的李泓,同樣也很懵:“不清楚,不過似乎他們的汗王沒有變,而且還統(tǒng)一了土爾扈特汗部,先與對方見一面再行商酌。”

      王政點頭:“也好。”

      大明使節(jié)團到來消息,很快驚動敦多克奧木巴。

      李泓、王政帶著皇帝圣旨與金印,被引入汗王大帳接待。

      敦多克奧木巴熱情說道:“土爾扈特歡迎中國天使的到來!”

      李泓眉頭微挑,心中有些不悅。

      因為對方是坐著的,而自己等人是站著的,這不是他自恃天朝使節(jié),而是他手里帶著天朝皇帝圣旨,這土爾扈特汗王未免太過不懂禮數(shù)。

      李泓收斂情緒,官方式口吻說道:“我大明天朝皇帝陛下,對土爾扈特忠義非常贊賞,特遣使冊封大汗為土爾扈特國王。”

      敦多克奧木巴臉色一僵,似是有些尷尬:“嗯……那就請?zhí)焓箍炜煨x冊封圣旨吧!晚些時候,本汗為天使準備了宴會。”

      李泓察覺到不對,這土爾扈特汗王似乎有事瞞著自己。

      不過他還是不動聲色,直接宣讀了冊封詔書,又將金印、文書與王袍交付。

      這下,敦多克奧木巴的反應更明顯了,不但沒有高興接旨,反而還將東西隨意的讓人帶下去。

      席間,土爾扈特人的食物口味,總算比哈薩克人正常了些,李泓沒喝幾杯就見到那位取代噶爾丹諾爾布,成為汗國繼承人的土爾扈特小王子。

      真就是小王子,年紀很小,估摸著才六七歲,還在由母親賈恩帶著。

      不得不說,這位小王子的母親也的確是個美人,就算與中原女子相比,也頗有一番韻味。

      當然,李泓的關(guān)注點不在這上面,他敏銳的察覺這對母子衣著風格,與其他土爾扈特人不太一樣。

      而且,席間也能明顯感覺到,其他參加宴會的土爾扈特貴族,對這母子似乎隱隱有些排斥。

      一場宴會過后,使節(jié)團沒有立刻離開。

      而是以教授土爾扈特人使用燧發(fā)槍為由,暫且留在了土爾扈特幾天。

      王政說:“李正使,我這幾日與這里的蒙古貴族以及一些牧民,旁敲側(cè)擊的打聽過了。原來這個叫蘭杜勒的蒙古小王子,其母親賈恩并非出身土爾扈特蒙古部,而是來自于克里木韃靼,卡爾巴金人領(lǐng)主的女兒。”

      李泓有些疑惑:“克里木韃靼?”

      王政說道:“我通過不斷詢問,又拿出地圖進行辨認,基本可以確定這個克里木韃靼,應該就是指的奧斯曼帝國。”

      李泓先是驚訝,隨即明白過來:“原來是奧斯曼人,那就不奇怪了。難怪我總覺得那位蒙古王妃,無論形容衣著都不太像是蒙古人。”

      實際上,兩人因為語言交流問題,而且土爾扈特人與奧斯曼帝國交往不深,所以得到信息還是有所偏差。

      克里木韃靼,實際指的是奧斯曼帝國的附庸,克里米亞汗國。

      克里木韃靼人,在奧斯曼帝國支持下,于伏爾加河沿岸建立汗國,并成為奧斯曼與沙俄戰(zhàn)爭的長期前線陣地。

      對了,這些克里木韃靼人最為硬核的點在于,他們與歐洲人一樣也販賣奴隸。

      只不過,歐洲人賣的是黑奴,他們賣的是白奴,正兒八經(jīng)從歐洲抓來的白奴。

      這甚至被視為汗國的一大主要經(jīng)濟來源,從汗國建國200年間,克里木韃靼人便販賣了整整300多萬白奴。

      王政繼續(xù)說道:“那些土爾扈特蒙古貴族,對他們汗王立的繼承人蘭杜勒非常不滿。因為蘭杜勒的母親賈恩不僅不是蒙古人,而且還信仰伊教,是個狂熱的伊教徒。一直嘗試蠱惑土爾扈特汗王,全面改信和推廣伊教。”

      這下,連李泓都有些無語了,他可是曾經(jīng)出使過西域準噶爾,知道黃教在蒙古人里有多么大的影響力。

      “這是取死之道啊!”李泓說道,“這位奧斯曼來的王妃,不是一個聰明人,他的兒子如今年紀很小,一旦汗王有什么意外,他們不會有好下場。”

      李泓猜的沒錯,歷史上的賈恩王妃雖然被敦多克奧木巴臨終前,賦予攝政權(quán)力,幫著輔佐小兒子稱汗。

      但由于她本人信仰伊教,在土爾扈特根本難以立足,沒幾年就被敦多克奧木巴的兄弟干翻了。

      宗教對立,歷來都是最麻煩的問題。

      王政對此也深表贊同,但還是面帶疑慮說道:“可是陛下只派我們來此,冊封土爾扈特汗部為國王。他們的汗王要立小王子為繼承人,這屬于土爾扈特內(nèi)部事務。我們身為天朝使節(jié),實在不好插手,也沒理由插手。”

      李泓眉眼一低:“誰說沒有理由?土爾扈特立誰為繼承人,這我們身為天使,的確無權(quán)干涉。但是他們要改信伊教,這絕對不行,不僅是土爾扈特內(nèi)部可能因此發(fā)生動亂。陛下要的也是一個尊崇佛教的土爾扈特蒙古,而不是信仰伊教的土爾扈特人。”

      王政腦子轉(zhuǎn)的很快,瞬間明悟李泓話中之意。

      如今的大明中國,在藏地雪域設(shè)立烏斯藏都司,又將藏地**接到南京寺廟,供大明皇帝時常“討教”佛法。

      若是土爾扈特蒙古部從此真的不信佛了,那對于大明來說,這損失可就大了。

      王政說道:“據(jù)那些蒙古貴族所言,土爾扈特汗王此前趁著大王子出使中國,為了改立小王子,將許多反對以及支持大王子的蒙古臺吉全部貶黜。我們雖為朝廷天使,但那敦多克奧木巴未必會買我們的賬。”

      李泓說道:“若他不買賬,那這個土爾扈特國王,也沒必要繼續(xù)做下去了。”
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