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城頭廝殺，晝夜不休。
因?yàn)楫?dāng)四道身影從那已經(jīng)立好的蠻族大營(yíng)中御空而起后，那本該伸手不見(jiàn)五指的無(wú)盡暗夜，驟然間便耀起了四輪恍若大日的烈陽(yáng)。
冠軍四門(mén)，一門(mén)一輪。
四日當(dāng)空，不但將四方城頭照得分毫畢現(xiàn)、亮如白晝，就連哈氣成冰的酷烈嚴(yán)寒都驅(qū)散了幾分。
城頭之上。
李靖等人抬首望著那四道盤(pán)坐于頭頂虛空，宛如太陽(yáng)神祗的身影，有心彎弓射‘日’。
可就連他們之中射術(shù)最好的齊朔，也拿他們無(wú)可奈何。
不是他們射術(shù)不精，也不是他們修為比不上對(duì)方。
而是因?yàn)槟撬拿U族在踏上虛空之后，周身氣機(jī)便宛如一體。
那漫天赤紅帶金的烈日火光普照天地，化作無(wú)盡法域。
根本就無(wú)從鎖定。
“是巫術(shù)。”
巫術(shù)？
聽(tīng)到城中幾位墨家賢者的傳音，鎮(zhèn)守四門(mén)的李靖諸將齊齊皺眉。
烏丸王族能化九頭妖鳥(niǎo)之形，演大日之相，殊為妖異。
這么多年來(lái)，雙方戰(zhàn)場(chǎng)之上廝殺、對(duì)決已經(jīng)不知道多少次了。
早就習(xí)以為常。
更知道這法門(mén)是當(dāng)初始畢年輕時(shí)，從草原那座圣山一步一叩首，生生求來(lái)的。
只是如今他們竟從幾位墨家賢者口中聽(tīng)到了一個(gè)不一樣的詞匯。
“何為巫？”
見(jiàn)有將領(lǐng)傳音發(fā)問(wèn)，幾位墨家賢者也不意外。
凡人十?dāng)?shù)年便是一代，百年就已經(jīng)是數(shù)代過(guò)去。
在沒(méi)有完整的傳承前提下，悠悠歲月一晃而過(guò)，誰(shuí)又能知道數(shù)千年前的過(guò)往發(fā)生過(guò)什么、存在過(guò)什么？
別說(shuō)是他們了，就連他們墨家在經(jīng)歷世事變革、滄桑后，很多有關(guān)過(guò)往的記載，也已經(jīng)殘缺不全了。
不過(guò)好在眼下這一段故事的年代并不算久遠(yuǎn)，不說(shuō)那些依舊存活于世的老不死、活化石了。
就連他們也知之甚詳。
“巫，祝也。”
“在男曰覡，在女曰巫。”
“覡，能齋肅事神明也。”
“巫，能事無(wú)形，以舞降神者也。”
一番之乎者也，算是勉強(qiáng)解釋了諸將‘何為巫’的問(wèn)題。
男為覡，女為巫。
而無(wú)論覡、巫，皆繞不開(kāi)‘神明’二字。
聽(tīng)聞這話的冠軍諸將雖然性情各異，但要說(shuō)真正愚笨卻是無(wú)有一人。
很明顯這巫道修行，與他們現(xiàn)行的修行法門(mén)似乎走的根本就不是一條路。
只是就在他們細(xì)問(wèn)這覡巫所侍奉的‘神明’具體情況時(shí)，幾名墨家賢者嘆息道。
“這巫道盛行之時(shí)，一如現(xiàn)如今的武道。”
“流派頗多，所侍奉的神明，也是極其繁多。”
“三言兩語(yǔ)，根本說(shuō)不清楚。”
聽(tīng)到這話，城頭上的諸將不免有些失望。
剛要再說(shuō)什么，卻聽(tīng)?zhēng)孜荒屹t者忽然再次道。
“不過(guò)眼下城外這一支，我們卻是知道。”
知道？
冠軍諸將趕忙問(wèn)道。
“敢問(wèn)賢者，是哪一支？”
夫戰(zhàn)，知己知彼，方能百戰(zhàn)不怠。
每多能了解敵人一分，后續(xù)無(wú)論應(yīng)對(duì)還是勝算，都能大上一分。
如今已經(jīng)站在冠軍城這條船上的幾位墨家賢者也不藏私，直接便道。
“楚巫。”
楚巫？
聽(tīng)到這兩個(gè)字，諸將中有人還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。
可有人卻是驚怒一聲。
“可是前朝統(tǒng)一列國(guó)時(shí)的那個(gè)‘楚’？”
前朝一統(tǒng)天下前，這天下很是混亂過(guò)一段極為漫長(zhǎng)、血腥且殘酷的歲月。
列國(guó)攻伐，無(wú)止無(wú)休。
如今這些世族高門(mén)的前身，諸子百家便是因此而興。
儒曰懷仁，墨曰非攻，道曰無(wú)為，法曰刑罰……
其中儒、道兩家更是成了現(xiàn)如今超凡于世、俯瞰天下的兩大圣地。
現(xiàn)在的世人雖然大多數(shù)都不知道當(dāng)年那段風(fēng)起云涌的歲月，到底發(fā)生了多少或可歌可泣、或跌宕波折、或殘忍酷烈的大小諸事。
但當(dāng)初那些曾與前朝爭(zhēng)雄的列國(guó)強(qiáng)權(quán)之名，不少人卻還是略知一二的。
這其中慣來(lái)在列國(guó)之中特立獨(dú)行的一方列國(guó)，更是知之者甚多。
那便是楚國(guó)。
而幾位墨家賢者在聽(tīng)聞那名將領(lǐng)的話之后，不免有些訝異地打量了他一眼。
“不錯(cuò)。”
楚人好巫。
以九鳳為圖騰。
而那九鳳神鳥(niǎo)，便是九首之形。
聽(tīng)到這番肯定的回答，再看遠(yuǎn)處那一幅上紋九頭妖鳥(niǎo)的大纛。
這一刻，不少將領(lǐng)面色驚疑不定。
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