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正如之前姜堯了解的信息那般，他這次來到的這個世界與傳說中的洪荒大世界極為相似，或者說與一世之尊的太古洪荒時代極其相似的世界。
此方世界之中，有三清天尊，太上、元始與通天，有西方二圣，接引與準提，有伏羲女媧，有紫霄宮之主鴻鈞道人，有血海之主冥河，有地仙之祖鎮元子等等
不過，與姜堯記憶中的正常的洪荒發展不同的是，他如今所在的這個洪荒大世界已經歷經了許多次的紀元輪回。
諸多紀元之中，每一次的紀元更迭，都分別由不同的大能進行開天辟地之事，主導當前紀元的變遷，形成不同的歷史紀元，不同的時代。
有太一鎮世，統領萬神的神話紀元；有太上八十一化，衍陰陽，開天地；有元始化身盤古天王，劈開混沌，身化萬物；有靈寶天尊運轉先天四相，分化洪荒天地；有接引佛祖一夢大千，夢中證道，衍化大千世界；有如來佛祖于菩提樹下證道，佛光照耀混沌，創世開辟；有伏羲創造易道八卦，一畫開天；有女媧造化萬物，分衍混沌等等.
這些紀元之中，有些紀元之中發生的歷史與姜堯記憶中的洪荒歷史發展極為相似，而有些紀元之中的歷史則完全沒有聽聞過。
而之所以會出現這種情況，主要是與此方世界的大道本源意以及修煉體系息息相關。
首先便是此界的修行體系有諸多的古怪，諸多紀元的發展都關乎著此界修行體系的最終頂點，混元道果。
在此界的修行體系中，從低到高雖然有諸多的境界劃分，但實際也與一世之尊的修行體系相似，都可以籠統分為三個境界，大羅之下，大羅道果，以及最終的混元道果。
對于此界的修士來說，大羅與大羅之下乃是一個猶如升維般的分水嶺，正如一世之尊體系之中的彼岸與彼岸之下，兩者完全不是一個層次。
一旦成就大羅之境，超脫時空長河，一切時空永恒自在。
而對于此界的修士來說，成就大羅這個境界的瞬間，自身的本性靈光會在大羅道果的護持下，直接回溯到一切紀元的最初之時，達到一個接近于大道本源的地方，被大道本源重新孕育，達到真正的永恒之境。
越強大越古老！
這句對于一世之尊體系的至強者的概括，同樣也適用于此方諸天的修士。
因此，對于此方諸天的修士來說，一旦成就大羅之境，那便是最初誕生的古老存在，時間的先后對于他們來說就完全失去了概念。
想到這里，姜堯的腦海中不由得浮現出一世之尊世界九幽之中的那些偽彼岸。
在一世之尊的九幽世界，一旦成就偽彼岸之境，自身的本性真靈也可以回溯到當前紀元的開辟之初，清濁之氣剛分，九幽尚且是雛形的時刻，與九幽的本源相合。
這樣，隨著九幽世界的誕生，這些九幽偽彼岸也會順勢被孕育而出，成為九幽之界第一批應各種大道誕生的古老邪神。
即便是在后世成道，但在成就偽彼岸的瞬間，也會瞬間改變歷史，成為九幽最初的邪神。
偽彼岸之下的生靈根本無法清楚這些古老邪神是真正隨著九幽誕生而孕育，還是在后世成道，而后回溯到最初的。
而此方諸天的大羅與九幽的偽彼岸的情況極為的相似，但卻不受到紀元的限制，而是可以直接回溯到一切紀元的最初，而且是被整個諸天的大道本源重新孕育，比九幽的偽彼岸不知道強大多少倍。
在此方諸天，一旦成就大羅之境，便是真正的永恒不滅，即便是更高層次的混元道果境界的強者，也無法將其真正殺死。
而且，即便肉身真靈被滅，也會被大道本源重新孕育而出。
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