第二十五章 神墓的武道體系-《諸天從平陽城開始》
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至于更上的五階神凝氣固之境的武者,在這個(gè)世界被稱為絕世高手,已經(jīng)徹底的超脫凡俗,是各大勢力明面上的頂梁柱。
而武者的第六境被稱為真武之境,到了這一步,武者的體魄已被開發(fā)到了一個(gè)小圓滿,神通自生,后面的修行已經(jīng)涉及到了心靈與自身武道的修行。
到了這個(gè)層次的強(qiáng)者,離破碎虛空,成就七階仙武之境已經(jīng)不遠(yuǎn)了,大部分都潛心修行,很少再出現(xiàn)再世人面前。
而且這個(gè)世界的武者到了第六階真武之境后,若是得到大機(jī)緣,還可能開辟屬于自身的內(nèi)天地。
內(nèi)天地是神墓武道體系最關(guān)鍵一個(gè)蛻變,成就之前和成就之后完全是兩個(gè)層次。
此方世界認(rèn)為每個(gè)人都有屬于自身的內(nèi)天地,一般如果達(dá)到六階,精氣神合一成就真武之境后,那些天賦強(qiáng)大之人機(jī)緣巧合之下能隱約感覺到自身的內(nèi)天地。
當(dāng)然,感應(yīng)歸感應(yīng),能否真正開辟還是個(gè)未知數(shù)。
別看原著里主角辰南在五階修為時(shí)便開辟了內(nèi)天地,那是由于其擁有完美世界的種子,自身又是遠(yuǎn)古至強(qiáng)者轉(zhuǎn)世,擁有大氣運(yùn),大機(jī)緣。
實(shí)際上此界絕大多數(shù)的六階強(qiáng)者一輩子都無法感應(yīng)并開辟屬于自身的內(nèi)天地,以致于抱憾終生。
而若是機(jī)緣巧合之下開辟出了屬于自身的內(nèi)天地,那么內(nèi)天地便相當(dāng)于自己的半身。
開辟后的內(nèi)天地經(jīng)自身祭煉成長后可化為空間,空間壯大為玄界,后又繼續(xù)成長進(jìn)化成就小世界,最終極致進(jìn)化成就完美世界,雖然能成就者寥寥無幾,但毫無疑問這就是一條通天之路。
而借助與自己伴生的內(nèi)天地的成長,自己的修為也會(huì)隨之不斷的增長,原著中的辰南便是借助完美內(nèi)天地的蛻變最終進(jìn)階逆天階。
雖然有著前世的底蘊(yùn)存在,但內(nèi)天地的蛻變也是他完成終極一躍的關(guān)鍵。
而內(nèi)天地之道也是此方天地的至強(qiáng)者們?yōu)榱藢固斓蓝叱龅囊陨頌槭澜绲牡缆贰?
這一點(diǎn)倒是和一世之尊修行體系的后期有種大道殊途同歸的感覺。
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