第二十五章 神墓的武道體系-《諸天從平陽城開始》
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一世之尊的體系到了法身層次,內景化為天地,并隨著自身的修為不斷的蛻變,到了天仙層次內景所化的天地已升華為一方完美的洞天世界。
而從天仙到傳說的終極一躍后,自身升維,本性歸于先天,真靈俯視諸天,內景已化為與真實界相似的諸天萬界的雛形。
不過相比神墓的內天地之道的粗糙,一世之尊世界的修煉體系就完美許多。
神墓世界修煉者的內天地需要大機緣才能開辟,真正的開辟者萬中無一。
而且即便開辟了內天地,沒有完美世界種子,內天地也極難蛻變成完美世界。
一世之尊世界就不同了,修煉者經開竅凝練內景,調整內天地;外景時貼合天地之力形成法相;法身時貼合天地法理與大道,內景自然而然的化為一方天地;一切都是自然而然的成就,少了些煙火氣。
當然這也可以理解,畢竟一世之尊世界的彼岸天意們是一直存世的,他們為了探究更進一步道路而創造的功法也流傳在世間,并由此衍化出了許多完整的修行體系。
而神墓世界的最頂層有著一位吞噬眾生的天道存在,一次又一次的毀滅文明與修行體系,流傳下的修行體系自然比不得一世之尊世界。
至于武者六階之上的層次,書上沒有記載,不過姜堯之前從一些古籍上了解過一些。
武者從六階到七階是一個由凡到仙的蛻變,需要經歷天劫,度過之后會被天界接引,可選擇飛升天界。
這一步又被稱為武碎虛空,七階又被稱為仙武之境。
當然也可以不選擇飛升天界,繼續留在人間,如今人間界的各大玄界中便留存著許多不愿意飛升天界的強者。
不過人間界如今的時代,天地間有法則限制,一旦使出超出人間極限-超出六階的力量,便會迎來天罰,遭五雷轟頂而亡。
因此許多人間界的強者便躲入玄界中躲避天罰,或者選擇自我封印一部分力量,又或者用強大的寶物遮掩自己的氣機波動。
仙武之境上的八階乃是神王之境,在西方天界又被稱為主神之境。
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