第(1/3)頁(yè) 在古代戰(zhàn)場(chǎng)上，冷兵器時(shí)代，軍隊(duì)的將領(lǐng)往往人高馬大，而且武藝精通，被稱之為萬(wàn)人敵，有震懾三軍的作用。孫臏打仗雖然非常厲害，是兵家代表人物，可是由于膝蓋被挖，成了身體上的殘疾，所以就不能擔(dān)任出征的主帥。于是在管理上起到了參謀職權(quán)的作用，運(yùn)用自己的專業(yè)能力發(fā)揮指導(dǎo)性的作用。“擒龐涓”就是他人生的代表作。 如果不是與孫臏相似的原因和具備與孫臏相似的指揮才能，一般不會(huì)進(jìn)入軍隊(duì)的決策層。所以身為主帥，身體強(qiáng)健是冷兵器戰(zhàn)場(chǎng)上必備的條件。如果身體素質(zhì)好，像項(xiàng)羽那樣就不得了！ 除了身體素質(zhì)，氣質(zhì)和忠誠(chéng)也是不可或缺的。軍人氣質(zhì)好，像李云龍那樣能擔(dān)當(dāng)能拍板，有氣壯山河的英雄氣概是非常了不起的。項(xiàng)羽能力拔山兮，他就是一名有氣質(zhì)的軍人。忠誠(chéng)是軍人的本質(zhì)，沒(méi)人喜歡奸賊的。看看三國(guó)時(shí)期的鐘會(huì)，手握重兵，年紀(jì)輕輕，才華橫溢，可就是對(duì)國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定不忠誠(chéng)，為一己之私想割據(jù)一方，犯中央作亂，結(jié)果得到殞命的下場(chǎng)。 領(lǐng)導(dǎo)的才能，需要知人善任，察納雅言，具備用人的方略就是很優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)了。所以相對(duì)而言，一軍的統(tǒng)帥是需要武藝精通和優(yōu)秀的氣質(zhì)以及對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，這是必須的。優(yōu)秀的將領(lǐng)無(wú)不如此。至于才能，是人就有長(zhǎng)短的。但是歷史、今天都太過(guò)于看重領(lǐng)導(dǎo)一人的才能，所謂“領(lǐng)頭的獅子帶領(lǐng)一群羊，那么后面的羊群也都個(gè)個(gè)燙了發(fā)的獅子”，其實(shí)大镠！可曾想，什么樣的制度能確保領(lǐng)導(dǎo)一直優(yōu)秀呢？這就有很大的局限，不可靠。 因此，用人才的觀點(diǎn)來(lái)看，關(guān)羽實(shí)在是一名普通的領(lǐng)導(dǎo)，盡管個(gè)人驍勇善戰(zhàn)，但是團(tuán)隊(duì)的破綻也很明顯。中國(guó)古代歷史上優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)并不多，魏文侯、秦始皇、漢武帝……他們的舉措和行為都對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展起到了積極推動(dòng)作用。 關(guān)羽雖正，但也是一個(gè)封建官僚體制下用來(lái)鎮(zhèn)壓勞動(dòng)人民和維護(hù)封建等級(jí)秩序的一介權(quán)貴。但需要為關(guān)羽辯解，這不是關(guān)羽個(gè)人意志能夠?yàn)闀r(shí)代校正的。社會(huì)的大背景決定了他不得不扮演封建制度下一介將領(lǐng)的角色。 關(guān)羽，字云長(zhǎng)，解良人也，普通布衣人家。生活的年代正值十常侍及其黨羽為禍鄉(xiāng)里，這樣的背景下，關(guān)羽殺了人，亡命天涯。我不認(rèn)為關(guān)羽是今天司法意義上的殺人犯，因?yàn)殛P(guān)羽是好人。他遇上了劉備，也遇見(jiàn)了張飛，三人義氣相投，人生價(jià)值觀互相欽佩，因此兄弟三人，桃園結(jié)義，其義斷金。 說(shuō)到關(guān)羽的義，就是平民化的一種道德追求。與古時(shí)候的“大義滅親”的義略有不同，即“忠義”；前者是個(gè)人意氣要服從于國(guó)家君主，而曹操的“道義”又不同，主要是維護(hù)國(guó)家民族的統(tǒng)一和利用事理的自然規(guī)律；而關(guān)羽的忠義包含了字面上兩個(gè)意思，即“忠誠(chéng)”和“報(bào)恩”。 其實(shí)曹操的事業(yè)更符合民族大義，但關(guān)羽的品格展現(xiàn)更能為群眾接受。所以劉關(guān)張更能讓老百姓有親和力。曹操被翻案之后，其實(shí)大眾的心里更愿意接受劉備、關(guān)羽、張飛的情懷，關(guān)羽這個(gè)人物無(wú)論是黑白兩道都是非常尊敬他的。 說(shuō)到背信棄義，武有呂布，文有王朗等輩。 先看呂布，這就是個(gè)誰(shuí)有權(quán)勢(shì)他就效忠于誰(shuí)的人，而且會(huì)把原來(lái)的老板殺了作為進(jìn)身之階。關(guān)系好的時(shí)候能管你叫“義父”，關(guān)系一旦反目，能輕而易舉把你的人頭獻(xiàn)給死對(duì)頭。 丁原反對(duì)董卓，恃呂布之勇。董卓無(wú)法，占不到便宜。李肅對(duì)董卓說(shuō)道：“我知道呂布這個(gè)人，這人見(jiàn)利忘義。您只需要把自己的寶馬赤兔馬送給呂布，并且給他加官進(jìn)爵，不怕他不動(dòng)心。”一句話，就給呂布做了個(gè)介紹。 呂布果然殺了丁原，投奔董卓。在這之前，呂布管丁原叫“義父”；投了董卓，呂布也拜董卓為義父。豺與狼可謂也“意氣相投”，應(yīng)該是臭味相投。虎牢關(guān)大戰(zhàn)，三英戰(zhàn)呂布，驍勇無(wú)敵的呂布力敵三英、力敵三義，呂布的營(yíng)養(yǎng)全部用來(lái)增加肌肉了。他武藝絕倫，《三國(guó)志》記載“飛將”，可惜不做道德修為。他戰(zhàn)場(chǎng)上能一展身手，輿論上卻落下了“助紂為虐”的惡名。 董卓退守長(zhǎng)安，王允巧施美人計(jì)，讓呂布和董卓這對(duì)“子”與“父”或者說(shuō)豺和狼頃刻之間反目。最后，呂布毫不留情的殺了董卓。董卓死后，雍州軍閥解體，分散成了幾路小軍閥。結(jié)果人家不怕他，心里藐視呂布這種人。不停的騷擾，不停的擂鼓，你進(jìn)我退，你退我又進(jìn)。呂布無(wú)法，長(zhǎng)安都城里面一片狼藉，他逃出長(zhǎng)安城，投奔別處去了。 到袁紹手下當(dāng)差，大破張燕于常山。可為人又驕矜，結(jié)果袁紹手下容不下他，獨(dú)自跑了。 陳宮為了反曹操，特邀呂布助陣。并說(shuō)服張邈，往曹操背后插刀。曹操率軍回頭收拾呂布，呂布敵六猛，但是軍事上卻失了先機(jī)，也打了一年多。最后打不過(guò)曹操，投靠了徐州劉備。呂布好歹是個(gè)人才，劉備為了招賢納士，也收容了他。誰(shuí)知他的人品太低改變不了，又趁劉備不在，偷襲徐州。呂布算可以的了，弄的劉備只好屯兵小沛。 劉備的義弟張飛因?yàn)閾屪邊尾假I(mǎi)的三千匹好馬，和呂布發(fā)生沖突。張飛大罵呂布：“三姓家奴！” 劉備一時(shí)之間打不過(guò)呂布，只好投奔了曹操。 現(xiàn)在，三姓家奴的好日子要到頭了。在曹操的軍事進(jìn)攻下，肌肉男走到了人生的盡頭。劉備沒(méi)有救他，呂布求也沒(méi)用。相反，陳宮從容赴死，卻也得到了尊重。張遼大罵曹操，獲得了關(guān)羽的求情，曹操赦免了他，還封他為將。唯有這不義的呂布，死到臨頭也沒(méi)人憐惜。這就是不義的下場(chǎng)，活該如此！ 武將如果缺頭腦，沒(méi)文化，那么文官呢？那些熟讀“之乎者也”的大儒呢？則更加無(wú)恥！ 關(guān)羽一生聽(tīng)說(shuō)讀《春秋》，判斷他讀的書(shū)不多，可著實(shí)義氣深重！下邳城破，劉備和三弟不知下落，大哥的家小還托付給我，關(guān)羽不能死。但是又不能茍活，曹操打發(fā)張遼來(lái)勸降，關(guān)羽開(kāi)出了條件，不然誓死不降。這就是有名的關(guān)公約三事，即1我降漢不降曹；2懇請(qǐng)善待劉備家小；3日后尋得劉備下落，我當(dāng)追隨故主而去。 投降的人談條件，還是這樣的條件，這是非常罕見(jiàn)的。 能知關(guān)羽者，除了劉備就是曹操了。曹操答應(yīng)了他的全部條件。我們看看這三個(gè)條件，“降漢不降曹”是在否定曹操的政治地位，關(guān)羽把曹操與漢室正統(tǒng)地位剝離開(kāi)來(lái)了；善待劉備家小，情理之中；日后還要尋得劉備下落，好追隨而去……這就說(shuō)明關(guān)云長(zhǎng)的心不在曹操陣營(yíng)當(dāng)中。可三個(gè)條件曹操全部答應(yīng)了。 關(guān)羽和曹操都是中國(guó)歷史上嘖嘖稱奇的二人。 曹操或許忽略了，安排關(guān)羽一行住處的時(shí)候，只有一間院子。結(jié)果關(guān)羽讓嫂夫人住進(jìn)院子，自己就在門(mén)外站了一個(gè)晚上，以示絕不違禮！不知兄長(zhǎng)下落，關(guān)羽絲毫不敢怠慢劉備的家眷。守禮守節(jié)如此，縱然是曹操，不得不為之贊嘆！ 第(1/3)頁(yè)