第(1/3)頁 第六十七章小學(xué)與大學(xué) “小學(xué)……學(xué)其實(shí)應(yīng)該來說的話它是一門科目，這是我們道門弟子必學(xué)的一門科目，不是單獨(dú)的一門書籍。 這門科目就是說古代那些教孩童識(shí)字理解字義的書，所謂“詳訓(xùn)詁，明句讀”。 這本科目設(shè)立的意義就是，就是教我怎么讀這個(gè)字，怎么寫這個(gè)字以及記下這個(gè)字是怎么意思。 認(rèn)……認(rèn)得字多了。就要開始自己推斷出這些字什么意思，解釋字義這就叫訓(xùn)詁了。 像時(shí)姐姐的“嬈”字，如果我們學(xué)過小學(xué)就知道這個(gè)“嬈”會(huì)讓我們自己解釋的意思，她有“嬌媚柔美”的意思，可是美好的印象了。 時(shí)姐姐取的這個(gè)名字可真好。 而小禾妹妹的“禾”字，則，象形字象征著稻谷和麥穗，而這些我谷物可在我們那個(gè)世界可是十分珍貴的作物。 古代圣賢說“五谷者，萬民之命，國之重寶”“民為國基，谷為農(nóng)命”，這說明小禾的地位可是非常重要的 而有時(shí)候只見那些經(jīng)書個(gè)劍經(jīng)中，一連串的字，一眼看上去密密麻麻的，就需要自己學(xué)會(huì)識(shí)文斷字，學(xué)會(huì)怎么標(biāo)注句讀了。 像“暮暮守溪禾黍熟，生生拔穗谷神先”這一句對聯(lián)中本意是指“每天晚上守在溪邊看這禾黍成熟，堅(jiān)持一生時(shí)間在去采摘穗谷，這樣日復(fù)一日地堅(jiān)持之下。則象征果實(shí)的豐收之神定會(huì)降臨。 若是因?yàn)闆]有斷好句讀加上讀音相近的緣故，讀這句時(shí)則最有可能成為“暮暮守，西河黍熟生。生拔穗谷，神仙”。 這樣意思就完全發(fā)生了變化，變成了夜夜守在西河邊上，看著穗谷成熟可以收割，然后自己靠著蠻力扯下穗谷，就成了神仙。 這個(gè)例子充分說明句讀的重要性了，小學(xué)……還是挺重要的，師尊常常不在身旁，有時(shí)候還要通過自學(xué)呢。” 慕師靖剛開始有些緊張，她在念“學(xué)”的時(shí)候還多念了個(gè)字。 也不知道她識(shí)海里的想象力此時(shí)有沒有發(fā)揮作用。 不過她在自家?guī)熥鹈媲耙呀?jīng)撒謊習(xí)慣了，她很快就調(diào)整了狀態(tài)，一改平時(shí)在小團(tuán)體內(nèi)部大大咧咧的樣子，很快就進(jìn)入了狀態(tài)。 甚至慕師靖還懂得怎么優(yōu)雅地舉例說明“小學(xué)”的應(yīng)用場景。 她舉出了“訓(xùn)詁明義”和“句讀識(shí)別”兩方面的例子來，來表明那個(gè)世界的“小學(xué)”到底是一個(gè)怎么樣很正經(jīng)的東西。 慕師靖現(xiàn)在也知道怎么緩和關(guān)系了，她明白現(xiàn)在無端爭吵可能只會(huì)讓漁翁得利，那人只會(huì)坐享其成。 于是慕師靖還將小禾和時(shí)姐姐夸贊了一番，對她們的名字賦予了其中美好的意義。 自然，這些內(nèi)容是她根據(jù)她飽讀圣顯之書的知識(shí)儲(chǔ)備，信口胡謅的一番知識(shí)。 慕師靖知道“嬈”字按照圣賢之書所說還有兩“妖嬈”“擾亂”之義，不過這個(gè)時(shí)候哪怕以她的低情商都知道此刻肯定不能據(jù)實(shí)回答。 她于是將“嬈”字中嫵媚的意義強(qiáng)行拔高，給她賦予了嘉寧美好的含義，希望時(shí)姐姐聽到了能開心一點(diǎn)。 “禾”字按圣賢之書，也僅僅有“谷物”的含義，可慕師靖按照自己讀過的史書，知道“禾谷”在以前的王朝中可是農(nóng)業(yè)的根本。 慕師靖照著“禾”字一陣猛夸也算間接說明小禾的地位很重要。 為了盡可能的話題別往其他方面靠，免得她們聯(lián)想到《詩經(jīng)》身上去，慕師靖甚至都已經(jīng)自降身段，胡亂編造了一段看上去還勉強(qiáng)合乎格律平仄的對聯(lián)，用來說明她和林守溪的關(guān)系非同一般。 還好那個(gè)人不在身邊，不然自己是不可能自降身段，也絕不可能當(dāng)著林守溪的面說出這樣的話來。 明明幾千年前他們就是一對孤獨(dú)的小鹿，為什么后面非要被人捷足先登了呢？ 現(xiàn)在也只能像那位《圣子受難記》中那位圣子一樣選擇暫時(shí)妥協(xié)，等待著最后徹底翻盤，與人家算著總賬。 等后面她們吃癟受辱的的時(shí)候就知道本姑娘曾經(jīng)也這樣向人家屈服過。 總之，自己東拉西扯一連串，說到此處的時(shí)候。 慕師靖也真沒想到自己能對“小學(xué)”闡釋出如此豐富的歪門邪道，用來回應(yīng)時(shí)姐姐的回答。 還好，自己也算飽讀圣賢之書了。 雖然師尊沒怎么教自己，可她以前對“小學(xué)”《大學(xué)》的理解不像現(xiàn)在，是認(rèn)認(rèn)真真地把它們當(dāng)著蒙學(xué)讀物自己苦讀誦習(xí)，天天自學(xué)。 慕師靖本就讀書聰慧，又有著非凡的感知力和記憶力，就算沒有師尊教導(dǎo)自己也掌握得很熟練，進(jìn)步非常迅速。 她是看到三花貓的《誅神錄》居然把自己當(dāng)初識(shí)海中這些讀過的蒙學(xué)經(jīng)典著作歪曲成那種東西。 自己想了解一下三花貓腦袋中培養(yǎng)了什么樣的東西才能想得有如此“深邃”的想象力、 結(jié)果這百年前自己就光顧著和林守溪錘煉想象力了，其他的圣賢之書自己也不讀了。 偶爾做的事就是看看神山邸報(bào)的《誅神錄》，看看自己的想象力在百年之后究竟比那只三花貓進(jìn)步了多少。 慕師靖覺得自己的想象力和過去簡直不能在同一個(gè)境界上比較。 現(xiàn)在她看神山邸報(bào)的評論都說三花貓的想像力似乎有所下降了，和以前三個(gè)故事那種驚為天人的描繪手法暗淡了不少，只會(huì)無聊地利用諧音手法朝著跟污穢的方面想去。 反過來，在《誅神錄》的影響之下，林守溪倒是學(xué)會(huì)了很多東西，在百年期間給自己用了許多三花貓從古詩詞的意境化用中，變化得來的招式。 什么“彤云掃雪開幽徑”“讀書不覺已春深”“煉丹曾占此云峰”“白虎扶道夾門樞”，自己的想象力反而增加了許多。 好像這些詩句都曾經(jīng)跟那個(gè)人的情史有關(guān)，每一句都對應(yīng)著一個(gè)小故事，自己和他“煉丹”的故事也被這只三花貓巧妙化用了。 三花貓就是這么污染這些詩句的嗎？ 若不是林守溪和自己都看過《誅神錄》，林守溪和我也絕對不會(huì)想到把三花貓運(yùn)用想象力引用的詩詞歌賦真的拿來還原為現(xiàn)實(shí)中的場景，在密室百年的漫長時(shí)光中拿來挨個(gè)實(shí)踐。 現(xiàn)在可倒好，想象力倒是訓(xùn)練出來了，知識(shí)也懂得多，只不過出現(xiàn)了副作用，結(jié)果就這樣一發(fā)不可收拾了。 自己問時(shí)姐姐的時(shí)候還偶爾提到這些東西，本以為時(shí)姐姐的回答在自己錦囊妙計(jì)涵蓋的范圍之內(nèi)，還能知道時(shí)姐姐究竟有沒有在誅神錄的公開發(fā)行版中看到小學(xué)《大學(xué)》這些內(nèi)容。 第(1/3)頁