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    其關(guān)鍵便在于第二”死”字上。

    死，人夕也，但寫起來(lái)不會(huì)這般寫，而是從歺從人。

    “可有筆墨？”徐福僅是想是很難猜透的，不如寫下來(lái)更直觀些。

    “有，吾為尋仙使取來(lái)。”蒙恬起身，去了方才他和扶蘇坐談之處，取來(lái)筆墨。

    徐福從蒙恬手中接過(guò)筆墨，將身子伏在地上。伸手寫下一個(gè)”歺”。

    此字越看同天書(shū)上這個(gè)”死”字有相似之處，究竟是哪里像呢？

    徐福眼前一亮，”歺”部，如今已經(jīng)寫作”歹”部。若是將其上的橫延伸，再寫一個(gè)匕，不正是此字了嗎！

    他幫忙將自己心中所想畫(huà)了下來(lái)，又將”匕”字單獨(dú)寫了出來(lái)。

    “尋仙使果真聰慧！”扶蘇贊嘆道。

    如今”歺”部雖已寫成”歹”部，卻也是剛有演變，知之者甚少，更別說(shuō)爛熟于心了。

    只是這個(gè)”匕”。

    徐福蹙眉，“相熟，卻也不熟。”

    扶蘇同蒙恬和徐福看此字的方向不同，在扶蘇眼中，此字恰好是匕首的匕字！

    秦之匕不同于現(xiàn)在，乃是一人弓著身子向下。寫法與如今是無(wú)異的，只是看起來(lái)不大像。若是頭向左轉(zhuǎn)45度看小篆中的”匕”，便同如今行楷中的”匕”一模一樣。

    “尋仙使，此乃”匕”字！”扶蘇說(shuō)著，便將地上的布轉(zhuǎn)了一個(gè)方向。

    徐福一震，正是一個(gè)匕字！

    歹人拿著匕首，除了死，還有何字？！

    “如此看來(lái)，這真是”不死”二字！”徐福說(shuō)完，便開(kāi)始往前翻著，他指著扉頁(yè)上的幾行字，“公子且看，這里天人有言，”今窺天人之道”此一句雖亦是吾猜測(cè)，但大抵意思不會(huì)錯(cuò)。這個(gè)”之”字，同第三字一樣！”

    “不死之……”扶蘇將前三個(gè)字念了出來(lái)。

    “藥！”徐福補(bǔ)上了最后一個(gè)字。

    如今翻開(kāi)天書(shū)的位置，正是”丹”的范圍，如此，后面跟著的一定是不死之藥的煉制之法。

    扶蘇大喜，“竟然……竟然真被吾等找到了！”

    “尋仙使，爾快接著往下看，究竟如何煉制！”

    徐福點(diǎn)了點(diǎn)頭，心中亦是藏不住的興奮。

    古今以來(lái)，第一粒不死藥真要從吾之手中出現(xiàn)了嗎！

    掀開(kāi)一頁(yè)后，又如扉頁(yè)一般多的字跡。

    不過(guò)這一次徐福沒(méi)有一字一字的看，煉制丹藥的步驟只要嚴(yán)謹(jǐn)便不會(huì)有差池。只要到了一些關(guān)于煉制時(shí)間的把控和所需之物的精準(zhǔn)能無(wú)誤就好。

    “天地玄黃，廣浩如煙云。生者之謂生，亡者之謂亡。品物更迭，周始循環(huán)，乃天道也。”

    “然天道者，謂之生為生，亡卻然否。”

    徐福磕磕巴巴往后讀著，扶蘇同蒙恬熾熱的目光中又有些茫然。

    “尋仙使，此語(yǔ)何意？”扶蘇廣讀圣賢書(shū)，卻不曾參悟如此中意思。

    徐福道：“公子，天道之中，只有生一說(shuō)，卻無(wú)亡一說(shuō)。”

    “既有生，便有死。尋仙使怎能說(shuō)，無(wú)死一說(shuō)？”扶蘇追問(wèn)。

    徐福微微一笑，“道之廣大，非吾等能意會(huì)也。生命是不會(huì)消亡的，只會(huì)改變其存在的形態(tài)而已。”

    “所謂，名無(wú)欲者長(zhǎng)存，名有欲者亡身也。”

    扶蘇似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    徐福接著道：“玄，天也。言有欲之人與無(wú)欲之人，同受氣于天也。”

    徐福猛然頓悟，是也。天下為何有不死之藥？只因人之精神不死也，唯有肉身才會(huì)消亡。

    名無(wú)欲者長(zhǎng)存，說(shuō)的便是將名利至于身外的修道之人。修道者長(zhǎng)存，正是因屏棄名利也。

    名有欲者亡身也，此言便是在說(shuō)廣大凡者。凡者肉身消亡，皆是有所求也。

    “今吾留不死之藥，有緣者遇之，救身也。”

    “人之身能存也，五行之氣缺一不可。木主生，身虛亡因木氣不足，須集齊木之精華淬煉。”

    “生氣足，人便不死，故為，不死之藥。”

    徐福幾乎是在發(fā)顫中讀完了這些，分明只是讀了幾句，卻覺(jué)身上虛弱，似乎下一秒就要躺在地上。
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