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    每天例行晨操后，沈哲子帶領(lǐng)隊伍由溪流對岸轉(zhuǎn)回醴泉谷的營地。

    身后這群少年，盡是自家蔭戶子弟。原本沈哲子預(yù)期招收三百人，但其后又有蔭戶源源不斷把子弟往龍溪莊送，到現(xiàn)在已經(jīng)將近六百人，編為兩營。

    對于那些蔭戶而言，這些半大少年已經(jīng)算是不弱的勞動力，可以分擔(dān)不小的農(nóng)活量。但當(dāng)戶產(chǎn)歸公后，莊園統(tǒng)一生產(chǎn)，并不再給每家劃分責(zé)田，勞則有食，積功升籍。因此各家都愿意將兒子送去龍溪莊，追隨少主，即便不能出人頭地，或也能學(xué)到一點工藝技法傍身，給整個家?guī)砗锰帯?

    沈哲子在后世承平年代唯一親身體驗過的，可以說與軍事相關(guān)的內(nèi)容，就是大學(xué)軍訓(xùn)。他也不打算將這些少年培養(yǎng)成提線木偶一樣的職業(yè)兵，因此不由自家精通練兵的族親或部曲將來操練，而是自己擔(dān)負(fù)起責(zé)任，摸索著培養(yǎng)。

    大半年朝夕相處下來，這些少年生不小變化，不再像最開始送來時那樣，或頑劣或木訥，已經(jīng)算是頗有氣象。

    行入營地中后，沈哲子一敲轅門下的鼓，身后方陣便分拆成一個個三十人的小隊伍，由其什長帶隊走入校場旁飯?zhí)脙?nèi)，各自位置正襟危坐。坐具并非時下人家使用的燕幾、座席，而是長條胡凳，圍坐一張大桌，每桌十人。

    冒著騰騰熱氣的湯羹早飯送上來，井然有序分到每個桌上，接著便有人喊道：“何以衣食？”

    “父耕母織，供我衣食！此恩不報，枉生為人！”

    少年們大聲回應(yīng)，旋即才端起碗筷，開吃起來。

    編寫這些口號，沈哲子也是煞費苦心。時下民風(fēng)淳樸，這些少年更是白紙一張，絕大多數(shù)長到這么大都沒離開過沈家莊園，甚至多半不知時下是何朝代，誰為君王。

    這樣的好處是，沈哲子可以將自己理念灌輸給這些少年，壞處則是要注意尺度的把控，不能太前、悖離世風(fēng)，否則這些少年成不成才先另說，各種理念在腦海中沖撞先把腦子燒壞了。

    所以不必談什么民族大義，匡扶社稷之類大話題，只從切身出，給他們樹立一個敢于擔(dān)當(dāng)，勇于任事的思維模式。

    羯胡血肉，肥我田畝，這些少年每天喊口號，但有的連羯胡是什么玩意都不知道，民風(fēng)閉塞可見一斑。沈哲子也不急于講解，由得他們將羯胡想象成一種可以養(yǎng)田增收的肥料。

    少年們課業(yè)安排很緊張，所以吃飯也快，上午只有不到半個時辰的吃飯加休息時間。過這個時間，便有當(dāng)日負(fù)責(zé)執(zhí)勤的小隊將餐具收起，打掃飯?zhí)谩?

    沈哲子剛剛放下粥碗，便看到不遠(yuǎn)處的紀(jì)友，便走過去笑道：“一路舟車勞頓，我還以為文學(xué)要高臥午時呢。”
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