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    先王敕封總攝王政、代行王事、太宰、上將軍、洛侯昭率大軍回京，與此同時，數(shù)十國諸侯并行進京朝拜天子，舉行會盟，同時賞功罰過，尤其是殷墟舊地要再行封建。

    這是康王元年大行封建之后，第一次所有諸侯齊聚鎬京，其中禮儀問題就讓整個王庭忙成一團。

    正常來說，姬昭如此權臣，率軍回京定然遭遇有心人揣測，但姬昭早就有所準備，他為天子挑選的妃子皆是母族強大的公侯貴女，除了王后齊姜之外，三夫人皆是來自異性諸侯中的強支。

    所有人都看得出，洛侯在竭力地維持王都中的力量平衡，這讓天子的外戚們稍稍放下了心，那些公侯實在是不愿意和姬昭對上，除非太公望旗幟鮮明的站在他們一方，否則他們并沒有勝算。

    十月底，從殷墟出發(fā)，走了一個月的東征大軍，終于到達了鎬京之外。

    天子允親率在京諸侯、公卿、內(nèi)外王臣在鎬京城東王門外迎接凱旋的東征大軍，姬昭負甲佩劍，一身戎裝向天子三拜，姬允連忙扶住姬昭笑道：“王叔有大功于邦周社稷，《王道》中說天子要恭敬的對待得以讓天下大治的圣人，況且您曾背負寡人，這是父子之間的禮節(jié)，現(xiàn)在讓您對寡人行禮，這是不符合上古圣王之道的。”

    姬昭也不堅持，轉(zhuǎn)身指著東征大軍道：“王上，臣元年時尊奉您的命令出征，數(shù)以萬計的甲士甘愿在艱苦的環(huán)境中作戰(zhàn)，這都是受到了先王的恩德，而希望向您報答一二，臣之所以能夠立下大功，都是得益于先王的恩典與您的天命啊。”

    姬允拉著姬昭走向自己的車輦，邊走邊道：“天命即圣人出，王叔安康，邦周天命即在。”

    二人在萬眾簇擁下進了鎬京，三軍在眾將帶領下回到營地駐扎，后續(xù)會有天子特使給予他們賞賜。

    有資格獲得封土的則被帶到王宮之中，此次東征王庭中央的權威得到了極大的彰顯，有心作亂的諸夏之人徹底被打垮，經(jīng)過商周兩代的經(jīng)營，東夷的力量也得到了削弱，但整個天下的四夷形勢還是頗為嚴峻。

    天子六軍不可能一直出征，兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，沒人能保證一直勝利。

    真實歷史中天子權威旁落，很大一部分原因就是天子六軍損失殆盡，沒有了震懾諸侯的武力保障。

    姬昭準備在這次大行封建之時，進一步加強天子與諸侯之間的利益交換，那種單純的朝貢無法使周天子在諸侯擴張時獲取足夠的利益，不利于周王朝的穩(wěn)定。

    又是一整套的祭天儀式，姬允畢竟年紀還小，主要的流程都是姬昭完成的，諸侯們被折騰了一天卻不感到疲累，此次出征立功的等著賞賜，有過的也聽天由命。

    夜幕落下，王宮之中一片燈火輝煌，絲竹之聲不絕于耳，處處是飲宴之聲，好不快活。

    翌日。

    天子在王宮中召見群臣，眾卿以爵位高低，官職大小按序而入，進殿之后盡皆跪坐，神色肅穆。

    只見姬昭佩劍站在天子王座右側，此為攝政，太公望站在天子左側臺階下兩節(jié)，此為輔政。

    一系列參拜之后，姬昭開口問道：“諸位宗親功臣知道孤為什么要封邦建國，卻又與夏商不同嗎？”

    姬昭這句沒頭沒尾的話讓宮中眾人都有些疑惑，自古以來都要給功臣宗室賞賜土地的，這是理所應當?shù)氖虑椋y道還是什么特殊原因嗎？

    “臣等不知，還請?zhí)捉饣蟆！?

    優(yōu)秀的捧哏就是要及時的接話。

    姬昭便將自己早就想好的話辭講出：“封建之事，早在先王在時孤便與先王商議，這是涉及邦周是否應天受命的大事，先王曾對孤說，天命只降臨在諸夏的身上，天下是上天賜予諸夏生存的土地，但是大量肥沃的土地卻被夷狄占據(jù)，夏商征討夷狄不利，天命就會衰減，先王與孤都擔心邦周會步夏商的后塵。”

    殿中所有人都是第一次聽到這個說法，但仔細想想，殷商不就是因為不能妥善的處理東夷部落，消耗了大量的軍隊才被邦周取而代之的嗎？

    當然讓他們最相信的還是姬昭將先王搬了出來，先王承天受命是所有人公認的。

    “四年之前，孤代行王事，在此宮中大行封建，犒賞宗親、功臣、前朝后裔，天子賞賜給他們土地、人口、財貨，就是希望能以諸夏君主統(tǒng)治夷狄之民，最終變夷為夏，這樣我們邦周的天命就會得到延長。

    他們卻不思報答天子的恩典，為天子征討不服王化的蠻夷，反而叛亂生事，致使諸夏的實力減弱，最終上天懲罰了他們。
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