第(1/3)頁(yè) 圣喬治斟酌再三，方才回答道：“此勢(shì)力最近幾年，異軍突起，發(fā)展速度相當(dāng)迅猛，曼育軍領(lǐng)動(dòng)蕩不安的背后，有他們的身影出沒(méi)，與攝政公主關(guān)系密切，原本他們簽訂了四方協(xié)議準(zhǔn)備支持菲利普子爵奪取曼育的最高統(tǒng)治權(quán)，只是菲利普子爵對(duì)異族堤防仇視心很重，這個(gè)協(xié)議不了了之。” “不過(guò)其又和攝政公主蘇菲麗雅殿下、安吉貝娜女伯爵達(dá)成了私密三方協(xié)議，屬于攻守同盟，他們現(xiàn)在在曼育的影響力很大，是曼育遲遲無(wú)法完成統(tǒng)一的禍亂之源。” “據(jù)說(shuō)雅各布江復(fù)流，真正的幕后推手，并不是攝政公主而是這個(gè)新勢(shì)力，不過(guò)這一點(diǎn)沒(méi)有辦法準(zhǔn)確驗(yàn)證，他們的警戒心很重，外人很難滲透進(jìn)去。” 圣喬治硬著頭皮將自己能夠想到的永夜軍領(lǐng)的情報(bào)全部甩了出來(lái)，無(wú)論是有準(zhǔn)確來(lái)源的，還是道聽途說(shuō)的。 德爾特教皇并沒(méi)有直接發(fā)表評(píng)論，而是將一沓資料丟給了圣喬治道：“先看看這個(gè)。” “這是？” 圣喬治恭謹(jǐn)?shù)慕舆^(guò)來(lái)，仔細(xì)翻閱起來(lái)，越看越心驚，最后禁不住驚訝出聲。 “康芒斯家族的第三艦隊(duì)竟然敗了，敗給了一支剛剛興起十年的領(lǐng)地，一群烏合之眾？金斯利家族的二十萬(wàn)大軍，被封鎖在了朵瑙河的東岸？回天乏術(shù)？金斯利家族的當(dāng)代家族巴克大公已經(jīng)親自前往王都瓦萊絲塔，與攝政公主秘密協(xié)商……” 圣喬治每讀一條，臉上的不敢置信就會(huì)多一分，就差沒(méi)有問(wèn)德爾特教皇，這份情報(bào)的真實(shí)性。 這份情報(bào)從德爾特教皇手中遞出來(lái)，這個(gè)問(wèn)題似乎就不再是問(wèn)題。 或許有人敢拿虛假情報(bào)來(lái)糊弄他，絕對(duì)沒(méi)有人敢對(duì)德爾特教皇這么做。 若是上面所說(shuō)的情況屬實(shí)，拜倫聯(lián)盟乃至整個(gè)阿沙恩大陸的政治格局，將會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。 到時(shí)候坐擁安迪斯山脈和絕望沼澤的永夜軍領(lǐng)，成為第九大軍領(lǐng)將會(huì)是板上釘釘?shù)氖虑椤? 不僅因?yàn)橛酪管婎I(lǐng)先前一直在進(jìn)行這方面的鋪墊，還因?yàn)楫?dāng)其證實(shí)了自己的實(shí)力和擁有對(duì)應(yīng)面積后，拜倫聯(lián)盟將會(huì)主動(dòng)對(duì)其示好，邀請(qǐng)其加入，因?yàn)檫@才符合整個(gè)聯(lián)盟的利益。 聯(lián)盟本來(lái)就是為了追求利益最大而存在的，明知道其正在崛起，依舊將其拒之門外，才是最愚蠢的行為。 更別說(shuō)，金斯利家族現(xiàn)在還有二十萬(wàn)大軍困在絕望沼澤東岸，一旦其損失慘重。 整個(gè)金斯利家族將會(huì)陷入風(fēng)雨飄搖，他們響徹天下的富裕之名，將會(huì)成為他們最大的原罪。 誰(shuí)不對(duì)其垂涎三尺？ 不想借機(jī)從他的身上啃下一塊肉來(lái)。 在這種情況下，教廷又應(yīng)該采取怎樣的措施和舉動(dòng)，將利益最大化？ 圣喬治情不自禁的將自己代入其中，冥思苦想的為教廷謀劃。 “你從這上面看到了什么？”德爾特教皇打斷了圣喬治的沉思。 圣喬治雙目中似乎多了一種亮光道：“這是我們的絕佳機(jī)會(huì)，卡爾特軍領(lǐng)一直以來(lái)和曼育軍領(lǐng)一樣，都是信仰的荒漠，他們的統(tǒng)治者一直用高壓手段，拒絕真神光輝，若是咱們能用那二十萬(wàn)大軍的生死，作為敲門磚，巴克大公或許會(huì)改變以往的政策。” “還有呢？”德爾特教皇接著問(wèn)道。 “難道陛下準(zhǔn)備打破以往的傳統(tǒng)，對(duì)永夜軍領(lǐng)的那些異族人進(jìn)行布道？”圣喬治小心翼翼的反問(wèn)道。 教廷這么多年以來(lái)，一直秉承著以拜倫人作為傳教主體，對(duì)安迪斯人、鱷族人，就像對(duì)待奧丁獸人一樣，不屑于顧，認(rèn)為他們是不可教化的蠻夷。 想要打破這種傳統(tǒng)，需要的不僅僅是勇氣的問(wèn)題，還必須有足夠的威信才是。 “眾生平等，阿沙恩上的所有種族都是真神的子民，只要他們真心皈依，贊頌真神之名，咱們又有什么理由將他們拒之門外？”德爾特教皇用反問(wèn)回答了圣喬治的問(wèn)題。 圣喬治對(duì)德爾特教皇的尊敬是毋庸置疑的，但是他對(duì)教廷舊有制度和法典的推崇也根深蒂固，干巴巴的回答道；“可是這些蠻夷之民，是不可教化的。” “你沒(méi)有嘗試，如何知道不可教化？”德爾特教皇用的依舊是溫和中帶著犀利的反問(wèn)句。 “他們都是無(wú)信仰的人。” “有信仰的人，何須我們布道？” “可是……”圣喬治被德爾特教皇連串的反問(wèn)，搞的啞口無(wú)言。 布道的過(guò)程，本身就是將無(wú)信仰之人，變成有信仰的人。 至于被布道人的身份，重要嗎？ 原本圣喬治認(rèn)為很重要，現(xiàn)在卻有點(diǎn)不確定了。 “不要被狹隘，遮住了自己的雙眼。”德爾特教皇用一種半告誡半感嘆的語(yǔ)氣道，“我的大半生就是這樣白白度過(guò)的，等到想通這一點(diǎn)的時(shí)候，已經(jīng)要蒙受真神召喚，沒(méi)有那么多精力和時(shí)間做這件事情了，宣傳真神榮光，讓真神福音傳播更遠(yuǎn)，這件事就要落在你們這些有精力和干勁的年輕人身上，希望你不要重蹈我的舊輒。” “謹(jǐn)遵陛下教誨。”圣喬治神情肅穆的回應(yīng)道，好似接受了一個(gè)無(wú)比艱巨的任務(wù)。 德爾特教皇擺擺手道：“這只是一個(gè)長(zhǎng)輩向一個(gè)晚輩的告誡，如何選擇還在你，這畢竟是一條無(wú)比艱巨的道路，到時(shí)候，你不光要面對(duì)被布道者的刁難，還要面對(duì)內(nèi)部的不解和壓力。” 第(1/3)頁(yè)