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    第336章        關于廟子的推測

    “‘呼圖克圖’圓寂，諸位上師一心求死。”

    陸峰睜開眼睛。

    他此刻的情感，還停留在了“廣平上師”的記憶之中，不過他很快就回過神來。

    他此刻便盤膝坐在了自己精舍三層的“大經堂”之中。

    但是他的腦子之中，卻還是自己剛才在“廣平上師”記憶之中見到的諸般光景。

    久久無有言語，最后的“大恐怖”，陸峰無有得見，但是他聽到了不止一次，關于“瓶子”。

    “甘耶寺”出現問題，也是應“瓶子”。

    不過“甘耶寺”的瓶子，來自于牛魔滅佛的時期，是被吐蕃贊普的刀兵逼迫的遠遁“荒涼之地”的佛教大上師們，帶出來的“瓶子”。

    那么，

    起碼是“創造”出來了一位可以是“假裝我廣平上師”的“厲詭”，并且將其灌輸了“不可出去”的“鐵律”。

    是廟子過去，無有妥善處理的上師。

    陸峰在閉關之前，再度翻動起來廣平上師留在了墻壁上的諸多信息，想要看看這諸多信息之中有甚么值得注意的，值得小心的。

    想到這里，陸峰心情微微激動了起來，不過很快這一種激動就被陸峰壓制下去。

    這幾位上師選擇的神殿，要是廟子無有在翻新的話，我也能估摸著尋找到。

    饒是陸峰心志堅定，此刻都不由的朝著外面看了一眼。

    這是不是也說明，“扎舉本寺”，其實是有處理這些“瓶子”的手段？

    陸峰告誡自己，不可生“三毒”。

    密法域，不知道就是不知道，不知道就是無有權力和地位，就算是陸峰也是一樣，“第六階次第”和他現在知道的不一樣，他做了“格貴”之后，和現在的他又不一樣。

    不過相比較于班圖仁他們遇見的那些“厲詭”。

    不過這個格貴的身份，來的到底是巧妙的很啊。”

    就和一座可以行駛的汽車一樣，無管是哪里出了問題，止能跑，那就是好的。

    應他看見了在他的面前，出現了一只“眼睛”。

    隨后他將念珠盤在了自己的雙手手臂之上，合十，開始了更深層次的思考。

    他們圓寂之后，化作了“厲詭”，并且廟子之中的危險也不止是這些，陸峰能逐漸察覺到，“扎舉本寺”對于自己廟子之中的“過去”和“歷史”，即無有一個完好的“繼承”和“發揚”，也無有一個妥善的“安排”和“處理”。

    他已經說了自己在修行，就算是無能將自己的“大手印”修持到了“日大”，也要修持好了“月大”再說。

    “甘耶寺”的僧人失蹤在了“扎舉本寺”，很有可能也是因為這“瓶子”起的禍端。

    班圖仁的記憶之中，他們遇見的那些“厲詭”，卻和“瓶子”無有關系。

    那其實便是扎舉本寺的“沉疴”。

    “有了智慧的‘厲詭’。”

    將這些“墻面”一塊一塊的放好，墻上的這些“劃痕”，大多都是用以發泄，無有原因，但是在一團“劃痕”之中，陸峰挑選的手忽而一頓。

    陸峰的“眉心輪”之中，應修持“不動明王密咒”，明點已開，脈輪通暢，這就是“不動明王密咒”的密續修行和“大手印”同修的好處了。

    “不可生貪嗔之心。”

    這“瓶子”到底是一個甚么稀罕物件，能夠叫這么多僧人，這么多上師，趨之若鶩？又恐懼不堪？

    最后“呼圖克圖”的“圓寂”，陸峰并不清楚是否和“瓶子”有關，但是接觸到了“扎舉本寺”“瓶子”的上師，絕對都會受到詛咒，不然的話，那些“廣”字輩的上師，無可能因為“呼圖克圖”圓寂，無有了庇護，便會尋求“自盡”。

    修持到了“月大”，其實便和那些牧民口中的“大神通者”無異了，“空大”可以叫人如同瑜伽士一樣，虛空而坐，而這個“月大”，可以叫人忽而隱身，不被看見。

    但是“扎舉本寺的瓶子”，也無有陸峰認為的那般“不可戰勝”，應要是“瓶子”真的那么不可戰勝的話，“扎舉本寺”現在應和“甘耶寺”一樣，早就化作“厲詭”的后花園。

    這個身份是有些巧妙，止你叫陸峰放棄，陸峰也無有辦法放棄，應在廟子里面，大佛爺的話語，便是“戒律”本身，然，陸峰不著急出門。

    “廣悲上師在這里留下來的地圖，我倒是記住了。

    陸峰拿到了此物，莫名的有了通感，就仿佛自己正在跏趺坐的時候，感覺到了異樣——他抬頭看到了屋子外面的縫隙之中，忽而出現了這樣一只眼睛，冷冷的看著自己！

    手邊一停。
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