第(1/3)頁 第203章 再見明理長老(中) “佛子?” 陸峰對此不置可否,毫無疑問,在密法域,佛子是一個殊勝的詞語,雖然許多小寺廟之中亦有佛子的誕生,并且在密法域這個地方,隱藏著無數的秘密,有的時候,一座不起眼的小寺廟,甚至可能傳承了數不清的時間,甚至還有伏藏傳承,但是這些都和陸峰無有關系。 陸峰/扎薩所在的甘耶寺,可能很古老,亦可能建立寺廟的地方十分特殊,但是那里面的主持尊者現在已經無有了再度轉世,他還是一位尊貴的“呼畢勒罕”,但是“呼畢勒罕”無有了轉世身,也無有了廟子里面上師們給他尋找轉世身,那他也止不過是空掛著一個“呼畢勒罕”的名號在,并且因為這個名號還在,廟子的情況變得也極其的復雜。 所以就算是主持尊者有“呼畢勒罕”的轉世身,那也不是他,也輪不到他——只有在主持尊者圓寂的時候,才會有新的佛子出現,作為轉世,可是主持尊者和法寺一起被厲詭消滅的時候,陸峰已經是一個合格的學經僧,沒有一個他那樣大的學經僧變成甘耶寺佛子的可能。 所以他不是佛子,他學習的快,是因為他的資糧和佛緣。 陸峰無有給羅仁·次旦仁珠解釋自己這一次辯經的水平突飛猛進是甚么原因,便是他也無有想再次如此“提高”自己的水平,提升效果好嗎?拿命拼的。 不管是班智達上師的講經,還是“蓮花欽造法寺”之中嚴苛的辯經儀式,隨時隨地死亡的威脅,還有最后的復盤,都仰仗的是陸峰自己的心性和他的人皮古卷的智慧資糧源源不斷的加持,如火供一樣,源源不斷的幫助陸峰往前行走。 叫陸峰在一群扎舉本寺的上師,“蓮花欽造法寺”的上師之中,暫時穩住跟腳,便是如此,他都差點的被割掉腦袋,要是辯經繼續下去,難度升級,陸峰也無能保證自己不被割掉了腦袋,能夠在密法域這樣殘酷的地界爬上去的上師,每一位都是有真材實料的——便是身后的靠山,亦也是真材實料的一種,密法域從來不在意力出于外的情況,龐大的家族便也是資糧的一種。 陸峰現在所能依仗的,便也只有佛法二字了,只有自己佛法精深了,自己才有安全感。 他叫白瑪和侍從僧們收拾一下行李,開始準備自己這一次的離開了,他現在要去的地方是“明理長老莊園”,他須得去見見自己的“本尊上師”,看看可否通過自己的“本尊上師”,借著這一次的“智慧資糧”,學成第五階次第學位須得學會的所有經文,還有小五明之中的“字典”尋摸的過來,方便自己切割雜湖朗諾山上的“魔口大輪”。 便止這一樣,就足夠陸峰對它勢在必得了。 陸峰此次不但是將人皮古卷和卷軸、財寶天王示意的財富都帶在身上,還帶了一把子金珠,用以供養自己的“本尊上師”“明理長老”,順便還要從明理長老的莊園之中換取諸多物資來。 他在這里的時間是一定而又不可調整的,因為但凡“無盡白塔寺”的“主持尊者”還活著,廟子里面還是由土司和宗本貴族把持的局面,他便輕易得不到舉薦信,無法進入扎舉本寺學習。 止以前草原上,是諸多王公貴胄,大部落主的天下,許多王公貴胄,都和中原王朝聯系緊密,形成了巨大的勢力,但是很可惜,現在也無知道因為什么原因,這些王公貴胄,大部落主,都隱藏消失了,連扎舉本寺,都無知道他們到底是去了哪里。 這也算是另外一種“知見障”了。 所以真識上師便說自己只能走過去。 陸峰便只是能削減一點點“魔口大輪”在自己身上,便就已經十分的心滿意足了,“魔口大輪”威力到底如何,陸峰是不知道的,這也不是他須得“魔口大輪”的必要之原因,他之所以須得這“魔口大輪”,是因為這“魔口大輪”有一點殊勝的地方在于,它可以消解自己身上血海一樣的“業力”。 第(1/3)頁