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    陸峰就如此站在第一人面前，也并不手舞足蹈。

    他只是如同一座巍峨之圣山。

    屹立在那僧人之前。

    給人一種“堅不可摧”，“不可戰勝”，“永恒無敵”的感覺。

    他拈著念珠，不但不像是來拷問的學長，反倒是來考察學問的“經師”，他的辯論方式也很簡單，是由一個大辯題，插入一個小辯題，從一個小辯題之中，埋伏無數的陷阱。

    學了十年經文，陸峰深知規矩。

    不論如何辯經，所有的辯經都有一個原則，不可動搖。

    那就是要“言之有物”。

    “師出有名”。

    所有的話，都需要是佛經之中的原話，或者是大賢在其中的經文注解，若是脫離了這兩項的，那就是錯誤的，會被旁邊的四個人直接判負。

    無論你說的多么的天花亂墜。

    那也是錯誤的。

    所以大多數人在辯經的時候，最開始都是清楚的，腦子清晰的，但是辯論到了后面，隨著對方施展出來的壓迫、咄咄逼人、唇槍舌劍之后，腦子略微有不清楚的地方，那就是別人挖坑的時候。

    只需要說錯一句話，那就全盤皆錯，當然，坐在地上的學經僧也可以辯駁站著的人，規則是一樣的，只要你問出了錯誤或者是反問的他無話可說，也算是勝利。

    故而，陸峰壓根就沒有給對方反問和思考的機會。

    他言語越來越快，甚至未用跺腳、跺手發出聲音的方式來震撼對方，他只是不斷的詰問，并且聲音越來越大，越來越快，對方也越來越慌亂，宛若自己真的來到了剛入寺廟的時候，第一次來辯經，遇見了那些十幾年，二十幾年的老學僧，被他們辯駁的一無是處的樣子。

    未戰膽先怯。

    陸峰的腦子無比的清明，更重要的是，他一只手還在不斷的持咒，那種大慈悲韻從他的身上散發出來，逐漸叫對方不敢直視陸峰的眼睛，不敢聽陸峰的話，不敢去想那些辯駁的話。

    仿佛說出來辯駁對方的話，就是對上師本尊的不尊敬一樣。

    陸峰的言語就像是高原上的神山，一下一下的梗進對方的心里。

    叫對方完全不敢抬頭去看陸峰，到了最后，就連嗓子眼也堵住了一座山，張開嘴，“啊啊啊”，卻一句話都說不出來。
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