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    想要求見上師，就要先求見上師的仆人。

    也就是黃衣仆從僧。

    陸峰雙手合十，見過智云上師的仆從僧。

    黃衣仆從僧是一群極其難纏的人。

    他們是攔在上師和普通僧侶、還有其余的低級貴族之間的“攔路獒犬”。

    并非辱罵。

    侍從僧以作為上師門下的攔路獒犬為榮幸。

    整個密法域，階級森嚴到了極致，僧侶之間如此，貴族之間亦是如此。

    所以，見到卓格頓珠上師是陸峰的幸運。

    這位大僧侶大貴族，是陸峰見到過的最為心善的好人，沒有之一。

    他地位殊勝。

    但是對陸峰沒得說。

    以卓格頓珠的身份。

    不管是僧是俗。

    他都可以通吃。

    像陸峰這樣的學僧，他就可以對陸峰施行“斬首”、“挖眼”、“斷舌”、“斫手”、“托腸”等酷刑。

    因為二者地位太過于懸殊。

    在一些大土司和宗本貴族的地盤上，就有僧侶因為不被土司大人和貴族喜歡，挖掉眼睛，扯出舌頭，或者是斬斷手掌。

    這就是貴族勢力大于這僧侶的勢力。

    反過來，這樣的事情也成立，大僧侶逼迫貴族們放棄利益。

    各種情況，層出不窮。

    若是陸峰在卓格頓珠的領地。

    就如一只無助的雞仔。

    除非陸峰穿上紅衣，戴上帽子，成為可以為別人灌頂的六等僧人，掌握一座寺廟的法脈，方才可能有反抗之力。

    現在攔路的侍從僧。

    陸峰就認識。

    他的地位高于陸峰，低于他的灌頂上師和其余的上師。

    他應該也沒經過“善知識”的考試，獲得“善知識”學位。

    這是另外一條路。

    做上師的仆人。

    擺脫學僧的身份。

    只不過這一條路，也危險重重。

    陸峰從未想過這一條路。

    因為，灌頂上師對于自己的徒弟，擁有全部之權力。

    這個全部之權力，包括生殺予奪，任意索取，要求“供養”，要求“布施”之權力。

    僧侶之間，更是具有強依附性。

    更不要說是侍從僧了，密咒控制之下，侍從僧在某日某天變作施法材料，都不會出乎陸峰意料。

    看見臭烘烘的陸峰。

    黃衣侍從僧手持鞭子，像是吆喝牛羊一樣，“去，去，去！”

    他吆喝陸峰，鞭子靈巧的在空中抽了一個鞭花，發出了清脆的響聲。

    衣冠不整者。

    身有異味者。

    不可見上師。

    更何況每一次學僧見上師，都是需要“供養”的，這一份供養，侍從僧也能從中分潤一份。

    陸峰雙手合十，行禮說道：“師兄，我有大事求見上師。”

    并雙手奉上壓花紙。

    侍從僧并不認識此物。

    但是智云上師“看到”了那壓花紙，立刻說道：“請他進來。”

    上師見到那物，立刻侍從僧叫陸峰進來，并且還用了“請”字。
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