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不著急發言。
止做好一個“木頭樁子”就好了。
等到所有人俱都出去，房舍之中止留下來四個人。
“戒律長老”方才說道：“‘永真’，將佛子的僧牌還與他罷，你拿在手上也無有作用，不若還與它的主人。這牌子對于佛子，還有大用。”
陸峰聞言，利索的將僧牌還給了“大蓮花座呼圖克圖”。
其實陸峰亦知道，這個僧牌，對于“大蓮花座呼圖克圖”來說，不過是“身份證明”罷了。
不是最為重要的。
真正值得在意的，其實是和“倉稟長老”一樣，那冊封的印章和名冊。這才是對“大蓮花座呼圖克圖”最重要之物，是“有效產權證明”，證明了他這個“呼圖克圖”，不但名正言順，還有自己的地盤。
當然，朝廷的冊封和“呼圖克圖”的自身勢力，是相輔相成的，有些東西，朝廷要的亦不過是一個態度。當年新王朝的馬上皇帝大抵是看不上這邊的僧人的，結果見識了這些上師們的勢力之后，立刻大舉冊封，安撫獎勵。
在中原王朝如此，在密法域也是一個道理，現在的“大蓮花座呼圖克圖”轉世佛子，尚且還是籠中鳥，便是有了“大蓮花座呼圖克圖”的身份，亦撲騰不起多么大的風浪。止等到他有了大咒力，他方才得見自由。
且須忍耐，靜待天時。
止希望“嘎日瑪”可以順利長大。
陸峰將僧牌還給了尚且有些懵懂的“嘎日瑪”，將其塞到了他的手中。“戒律長老”見狀，方才說道：“既然如此，大蓮花座佛子，我有些話兒，要和你分說清楚。
當年你和我約定的事情，到了你修行的后期，你自然可以回憶起來，我亦不愿意占了你的便宜，我現在便在你的面前應了諾言。
你叫我應允的事情，我現在便還給了你。
我曾答應過你，將你轉世佛子身帶回來的僧人，我可回答三個問題，并且答應他一件事情。
我現在便在你的面前，應了這誓言，亦是你我兩清之時日，‘永真’！來問！”
說到了這里，“戒律長老”也不在意“嘎日瑪”是如何想的，直接對著陸峰說道。
“便是問罷，三個問題，若是我知，你就可得。
這三個問題之后，你和大蓮花座的因果，就再斬斷一分。”
陸峰聞言，雙手合十，對著“戒律長老”行禮，對著“嘎日瑪”行禮，隨后直接了當的問道：“我想知道關于‘甘耶寺’的因果。
整個廟子的毀滅，到底因何而起，那‘厲詭’又是如何而來？”
這是第一個問題，“戒律長老”也全然不含糊，干脆了當的說道：“‘甘耶寺’的破滅，和‘蓮花欽造法寺’有所關礙，俱是一般。
在‘密法域’，便是有諸多‘厲詭’，止這些‘厲詭’，從最開始便有了，就算是蓮師，就算是各位僧人，亦不過是調服了一些本地的惡魔，‘厲詭’。
它們比我們這些僧人，還要靠近這一片大地。
不提其中其余的神，魔，止說‘厲詭’，‘厲詭’愈是無有人性，純粹，便越是強大。
到了最后，便是不能以僧人的階次第相對應。
有些‘厲詭’就算是法王見到，亦要認真相對。
止到了另外一個層次，突破了那障礙，所有的‘厲詭’，卻再度和人無異。所以有的時候，最強的‘厲詭’和最弱小的‘厲詭’，一體兩面，并無區分。
甚至于我們懷疑。”
他未有說“我們”到底是誰，但是根據“戒律長老”的階次第，陸峰懷疑他說的這個“我們”，至少是“扎舉本寺”的“長老團”級別的殊勝人物。
“戒律長老”說道：“這是我賣了你一個好，這是我多余送你的一句話。”
“獅子金剛護法尊者”聽到這里，一雙目就落在了“戒律長老”的身上，止“戒律長老”完全無有將“獅子金剛護法尊者”放在眼中，在場四個人，“戒律長老”無有叫“獅子金剛護法尊者”離開，不是應他怯懦或者如何，應這里止三個人。
“永真”，“嘎日瑪”和他。
“獅子金剛護法尊者”并非屬人之列。
陸峰側耳傾聽，“嘎日瑪”卻在一邊，自己睡著了。
陸峰知曉，這并非是“戒律長老”動的手，剛才這眼前的一切，俱都在陸峰的眼神之中。
亦就是說，這是“嘎日瑪”自己睡著了。
靈性在提醒他罷了。
有些話兒，他不得聽。再說了，有些事情，“嘎日瑪”自己是知道的，不過是現在“無有想起”，等到了時候，他甚么都知道了。
陸峰側耳凝神聽著“戒律長老”的話語。
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