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    數日后，六點半，在側殿等著上朝的宇文溫又在看報紙，今日的報紙，刊載了一個很有趣的文章，文章作者以春秋典故曾參耘瓜，來講述兒子不需要一味聽從父親的命令。

    曾參是孔子的弟子，某日在地里為瓜松土（耘瓜），卻不小心鋤斷了瓜的根，其父曾皙非常生氣，舉起一根大棍來打兒子的背。

    曾參被打得暈厥，倒地不省人事，好一會才蘇醒過來。

    然后高興地從地上爬起來，走近曾皙問道：剛才孩兒得罪了父親，父親為教導我而用力打我，父親的身體沒有什么不舒服吧？

    他回到房間后，邊彈琴邊唱歌，想讓父親聽見，以知道他的身體健康無恙。

    孔子聽說了這件事很生氣，告訴門下弟子：如果曾參來了，不要讓他進來。

    曾參來見老師，卻被師兄弟們擋在門外，不得入內，問清楚緣由，自認為沒有過錯，卻依舊入不得門。

    不得已，他托人向孔子請教。

    孔子讓人傳話，說：你（曾參）沒聽說過嗎？昔日瞽叟有一個兒子叫舜，舜侍奉父親瞽叟，父親使喚他，他總在父親身邊；父親要殺他，卻找不到他。

    父親輕輕地打他，他就站在那里忍受，父親用大棍打他，他就逃跑。

    因此舜的父親沒有背上不義之父的罪名，而舜自己也沒有失去為人之子的孝心。

    現在，你（曾參）侍奉父親，任由父親暴打，若父親下手重，往死里打，你卻不躲避，如果你真的被打死了，就會陷父親于不義!

    相比之下，哪個更為不孝？你不是天子的百姓嗎？你父親殺了天子的百姓，這樣的罪過會受到何種懲罰？

    曾參聽了中間人傳達的這些話，恍然大悟：我的罪過（任由父親毒打卻不躲）很大啊！

    于是再次拜訪老師，承認自己的過錯。

    文章作者以曾參耘瓜（又名曾參受仗）這個典故，對最近熱議的新律條款進行評價：父親有管教兒子的權利，但兒子是天子之民，做父親的若殺天子之民，是犯罪，要受懲罰。

    至圣先師（孔子）都是這么說的喲！

    所以，新律法里規定（擬定）的父殺子有罪，要接受刑罰，不得過度減刑，這是沒錯的。
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