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    夜，宇文溫正在行宮書房里看奏章，奏章堆積如山，雖然奏章為不同的官員所寫，但其上所寫內(nèi)容全都是關(guān)于梁武帝蕭衍治國(guó)之得失。

    宇文溫精心醞釀的一次行動(dòng)，如今取得豐厚戰(zhàn)果，太史丞傅奕等人發(fā)起的“罷佛運(yùn)動(dòng)”，經(jīng)過不斷地鋪墊、預(yù)熱，如今漸漸靠近頂點(diǎn)。

    梁武帝崇佛卻不得好死，梁國(guó)百姓崇佛卻家破人亡，這兩個(gè)話題在宇文溫的操作下，演變?yōu)橐粋€(gè)輿論風(fēng)暴的風(fēng)暴眼：是否可以說(shuō)，佛亂梁國(guó)？

    這個(gè)論點(diǎn)一旦成立，那就意味著滅佛可以開始了。

    天地即將劇變，佛門子弟再也坐不住了，無(wú)數(shù)高僧還有虔誠(chéng)信佛的官員，紛紛站出來(lái)“喊冤”。

    然而，傅奕等人在辯論時(shí)，以“是”或“不是”的套路，避開經(jīng)義的辯論，將佛門子弟善辯的優(yōu)勢(shì)壓制，死咬梁武帝不得好死、梁國(guó)百姓家破人亡兩件事，把佛門的聲譽(yù)往死里弄。

    這種發(fā)難，導(dǎo)致反對(duì)罷佛（滅佛）的人們只能另外想辦法辯解，官員們紛紛上表、寫奏章，幾乎是絞盡腦汁向天子分析為何梁國(guó)會(huì)走向末路。

    這些說(shuō)辭，大多把責(zé)任甩給梁武帝，宇文溫對(duì)此絲毫不覺得意外。

    甩在梁武帝身上的“黑鍋”，大致可以歸納為兩點(diǎn)。

    第一，任人唯親，寵溺宗室，然而正是親人（宗室）出賣了他。

    第二，縱惡，放縱宗室、高門士族為所欲為，于是梁國(guó)國(guó)內(nèi)矛盾激化。

    寵溺宗室，可以說(shuō)是蕭衍針對(duì)劉宋、蕭齊宗室自相殘殺乃至“自滅滿門”教訓(xùn)的矯枉過正。

    與此同時(shí)，他雖然用寒人掌機(jī)要，用清貴的官位將世家大族架空，但卻對(duì)宗室、士族的違法亂紀(jì)行為視若無(wú)睹，幾近于讓宗室、士族為所欲為。

    什么叫為所欲為？

    晚上，宗室?guī)е奖诮党抢锩擅鏀r路搶劫，殘殺百姓，官府就當(dāng)沒發(fā)生過。

    宗室、士族子弟欺男霸女，奪人田產(chǎn)、家業(yè)，苦主無(wú)處伸冤，事情鬧大了實(shí)在不像話，朝廷就裝模做樣處罰一下，處罰措施簡(jiǎn)直就是隔靴撓癢。

    與此同時(shí)，庶民百姓只要犯了罪，用法極嚴(yán)，如該從坐，不論老幼都不得免；一人逃亡，全家人都被囚禁罰作苦工。

    蕭衍對(duì)宗室十分寬容，寬容到什么地步？

    梁天監(jiān)四年，梁軍北伐，魏國(guó)震動(dòng)，魏國(guó)上下均認(rèn)為兵強(qiáng)馬壯的梁軍，為百數(shù)十年來(lái)未有的勁敵，前線魏軍不敢正面交鋒。
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