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    佛、道兩教其他宗派的道觀和佛寺，同樣可以在南中開設叢林，百姓同樣可以到這些道觀、佛寺里求子、求財、祈福、祛除厄運。

    而信仰道教、佛教的百姓，依舊要向官府繳納租調，而不是把收入都捐給寺廟、道觀，百姓依舊要受官府管轄，雖然是玄武觀和白蓮寺的信徒，但不代表是這兩家的忠仆。

    宣政院一直在采取措施，為了避免玄武觀和白蓮寺及其“分號”控制南中各地百姓，而手段不止這些。

    為了防止玄武觀和白蓮寺做大而尾大不掉，宣政院一開始就把握住兩家的命門，那就是法寶以及神通。

    玄武觀的法寶“誅仙劍”、白蓮寺的法寶“降妖禪杖”，所施展的法術，實際上是宣政院“表演組”的演出結果，沒有了宣政院的支持，兩家自己根本就弄不出來。

    別的不說，電弧燈及配套設備，“正常的”能工巧匠根本就無法制造出來。

    更別說那服用后讓人飄飄欲仙的神藥了。

    在宣政院的一番布置下，南中百姓從一開始就知道“誅仙劍”、“降妖禪杖”是中原天子御賜之物，其法力為中原天子所加持，沒了“真龍之氣”，這法寶就不靈光。

    也就是說，南中百姓都會知道玄武觀的真人、白蓮寺的法師，必須得中原天子認可，才具有無上神通。

    如果玄武觀、白蓮寺號召他們起事，反抗官府，那么失去了中原天子加持的法寶就會失效，真人和法師和普通人沒區別。

    而玄武觀、白蓮寺的首領更替，也必須有朝廷的認可才算數，不然，天子就會“收回”神通。

    這就是宣政院的用意，讓南中百姓明白一點，那就是神通廣大的玄武觀和白蓮寺背后，是法力更加高深的中原天子，百姓們越信奉玄武觀、白蓮寺，對中原天子的敬畏就會越深。

    有了這么多手段作為掣肘，玄武觀、白蓮寺就只能老老實實做朝廷經營南中的馬前卒，因為一旦沒有了朝廷的支持，這兩家什么都不是。

    想到這里，田六虎將視線從白蓮寺收回，轉到城外，看著城外風景，看著遠處群山，想到天子所說，說南寧州總管府還要對付的一個強敵。

    這個強敵，現在還沒出現，但官府絕不可掉以輕心，不然辛辛苦苦經營數十年，怕是到頭來是為他人做嫁衣。

    這個敵人，就是“蠱”。


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