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    數(shù)日后，中午，陽光明媚，萬里無云，同樂城內(nèi)白蓮寺，寺前廣場人山人海，無數(shù)百姓帶著各種土特產(chǎn)，來到寺里要供奉法師，乞求法師做法，保得家宅平安。

    如此熱鬧的場面，和數(shù)日前白蓮寺那門可羅雀的情景形成鮮明對比。

    站在街角的田六虎，遠遠看著白蓮寺，滿意的點點頭，此情此景，他在朱提見過，玄武觀以神奇的“誅仙劍陣斬妖除魔”神通，引得當?shù)匕傩枕敹Y膜拜。

    他作為宣政院觀察，千里迢迢來到南中，就是要看看宣政院的工作進展如何，抵達同樂前，田六虎先到朱提，玄武觀在那里已經(jīng)打開局面。

    所謂“誅仙劍陣”，自然是借助光影道具施展出來的幻術(shù)表演，這種表演套路實際上在黃州西陽的同樂坊已經(jīng)有了。

    宣政院對其加以改進，運用神奇的“電弧燈”，在傍晚（天色昏暗）的時候，當眾表演大型幻術(shù)，讓在場的當?shù)匕傩斩家詾槭莵碜灾性哪苋耸┱股裢〝匮А?

    這種表演效果十分驚人，不明真相的人看過之后，必然會被神通所震撼，再不會對中原的佛、道感到害怕，反而會極度狂熱的追捧，如此一來，有助于宣政院在南中實行“改宗”。

    讓南中百姓信奉佛、道兩教，讓大小鬼主們失去對百姓的宗教控制能力，然后南寧州總管府認真經(jīng)營四十年，南中局面就穩(wěn)了。

    沒錯，四十年，將近兩代人的時間，而不是四年、十年、二十年。

    田六虎漫步街頭，隨從緊隨其后，他看著這嶄新的街道，整整齊齊的路邊新建民房，唏噓不已。

    四十年后，他若沒死，就已經(jīng)是老頭子了。

    而天子若在，也已垂垂老矣。

    四十年時間，好長，而天子的耐心，真讓人佩服。

    田六虎離開長安時，得天子召見，談了許久，田六虎由此知道天子是要真的經(jīng)營南中，宛若經(jīng)營黃州那樣，要讓南中從此再也無法和中原分開。

    絕不呢重蹈自戰(zhàn)國以來的覆轍。

    南中與中原雖然隔著千山萬水，據(jù)說戰(zhàn)國時楚國就曾派兵入南中，直抵滇池，設(shè)有駐軍、建城池。

    自秦時起，中原歷代朝廷都想經(jīng)營南中，卻都草草收尾。
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