第(1/3)頁

            慎二喝了口水，潤(rùn)了潤(rùn)喉嚨，開始訴說那只有寥寥數(shù)人知道的來龍去脈。

    “那就從圣杯的起源愛因茲貝倫家開始說吧。先聽我從頭到尾說完，不要打斷我，有疑問等我說完再問。”

    “愛因茲貝倫家族的前身是第三魔法使的弟子們建立的工房，從西歷元年開始延續(xù)。他們嘗試再現(xiàn)師父的奇跡卻也無法靠自己的手實(shí)現(xiàn)，作為代替方案的是制作和師父同樣的個(gè)體，再由那個(gè)個(gè)體將魔法再現(xiàn)。”

    “將近九百年的徒勞的終點(diǎn)，被稱為冬之圣女的人造人被制造了出來，她就是羽斯緹薩。”

    “她完全是偶然間被制作出來的，雖然她擁有和師父同樣的性能，魔術(shù)師們卻高興不起來。因?yàn)橛鸾z緹薩的誕生只是偶然，是和他們的技術(shù)、努力沒有關(guān)系的突然變異，即使是這個(gè)個(gè)體再現(xiàn)了第三魔法。”

    “這是對(duì)于他們來說比起持續(xù)了九百年的挫折更不能忍受的“結(jié)論”，于是魔術(shù)師們開始竭力用自己的技術(shù)體系制作超越羽斯緹薩的人造人。”

    “結(jié)局終究還是到來了。即使人之手能制作超越人類之物，也不能制作救贖人類之物，他們接受了這樣的事情。或許，沒有羽絲緹薩這樣的奇跡誕生，他們也不會(huì)遭受挫折。魔術(shù)師們屈服于自身的才能限制，有的離開了城堡，有的了結(jié)了性命。”

    “愛因茲貝倫殘留下的人造人們雖然被創(chuàng)造者舍棄了，他們的純粹將魔術(shù)師們的理念——為了人類的救濟(jì)，奇跡的再現(xiàn)而建立的工場(chǎng)繼續(xù)運(yùn)作。從那以后，愛因茲貝倫制造的人造人都是以羽斯緹薩為藍(lán)本，工房也正式變成了人造人家族愛因茲貝倫。”

    “愛因茲貝倫城的魔術(shù)師離開的五百年后，羽斯緹薩使用的第三魔法的廣域運(yùn)作裝置的原型計(jì)劃被制作了出來。”

    “與曾經(jīng)第三魔法使不同，羽斯緹薩著難以彌補(bǔ)的缺陷。她的魔法是接近精細(xì)的編織物，為了救濟(jì)一個(gè)人需要花費(fèi)數(shù)年，為了全人類的救濟(jì)卻無論如何也無法完成。”

    “同時(shí)，羽斯緹薩自身雖然不會(huì)老，卻也會(huì)因身體脆弱而死亡，所以不能出城。由于她的知性、精神性的不老，她完全不會(huì)成長(zhǎng)，客觀的來看就是‘永遠(yuǎn)重復(fù)相同的一日’這樣的東西。雖然出城后她會(huì)從‘相同的一日’中解放出來，城外發(fā)生的事對(duì)羽斯緹薩來說也就是緩慢死亡的意味。”

    “愛因茲貝倫的結(jié)論是羽斯緹薩的再制造是不可能的，為了把只有一次機(jī)會(huì)的貴重原型保存下來，改換成了將她所使用的奇跡量產(chǎn)化這樣的方案。”

    “只有羽斯緹薩一個(gè)人憑借幾十年無法將完整的第三魔法使用出來。因?yàn)橛鹚咕熕_這樣的機(jī)體即使使用更大的魔術(shù)式，也無法一次性拯救多數(shù)的人類。將她的魔術(shù)回路分解，魔術(shù)式置換的人體宇宙——這樣的構(gòu)想即是大圣杯。”
    第(1/3)頁