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第三十七章 圣杯戰爭的由來-《在下慎二,有何貴干》


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    “但是只有愛因茲貝倫是無法啟動這樣的工程的,他們不過人偶,并沒有在外面生存的技術,也無法承受人類社會的復雜性。”

    “大圣杯——將第三魔法再現,需要人類的理解者和協力者。”

    “于是到了西歷1800年,延續不斷的制作人造人的冬之城出現了來訪者——瑪奇里·佐爾根也就是間桐臟硯,此世所有之惡、人類的惡性,為將其全部切除而奉獻一生的魔術師。”

    “不要覺得驚訝,叔叔,人都有著理想,臟硯也不例外,只是漫長的時間侵蝕了他的靈魂,最終變成了怪物,殺了他也算是一種解脫。”

    “不知道用什么方法,瑪奇里打動了愛因茲貝倫家,維持‘靜止’狀態的羽斯緹薩第一次走出了愛因茲貝倫城,也打破了自己的永恒。”

    “他們到達了魔術協會影響林最弱的這片土地,與日本本土的魔術家族遠坂家接觸。經由瑪奇里這樣的理解者,遠坂這樣的協力者,愛因茲貝倫開始建造大圣杯。然而,大圣杯的制造著手時,又出現了新的問題。”

    “大圣杯可以建造,爐心確實可以制作,但是發動大圣杯需要極其龐大的魔力,瑪奇里和遠坂為此制定了收集魔力的計劃。”

    “遠坂家族所控在制的土地中,有一處的地脈連通著巨大到可以稱之為無盡的魔力之源,就是我們腳下的‘冬木市’。瑪奇里與遠坂構建了大規模的術式,從靈脈中汲取靈力并儲存下來,直至存夠發動大圣杯的量——這個儲存周期是六十年。”

    “為了使用到這些魔力,除了地表這塊巨大的魔法陣還需要兩個必要的條件:將魔法陣打開的鑰匙,以及將魔力制御并導出的通道。”

    “鑰匙是從者的靈魂,七名從者互相廝殺的圣杯戰爭其實就是為了制造打開魔法陣的‘鑰匙’。”

    “制御魔力并將其導出的通道則是愛因茲貝倫以羽斯緹薩為藍本制造的‘小圣杯’,盡管愛因茲貝倫無法將羽斯緹薩再現,依然能制作出和她性能相近的小圣杯。本次圣杯戰爭的小圣杯叔叔你也見過了,就是Saber護衛的愛麗絲菲爾·馮·愛因茲貝倫。”

    “每當從者死亡,他的靈魂就會被小圣杯所吸收,當死亡的從者達到一定人數,鑰匙就會完成,作為‘小圣杯’的人造人也會成為魔力通道——做成黃金之杯模樣的魔力容器。”

    “通俗點說,羽斯緹薩是電器,冬木靈脈是電源,愛麗絲菲爾是接線板,從者的靈魂是開關。不過這個真相只有參與制作圣杯系統的三家知道,其他的參與者都被蒙在鼓里,他們爭奪的只是‘小圣杯’,也就是開關。”
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