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    若是留心觀(guān)察，那些圍繞在周全身邊，會(huì)被周全等人所影響旳士族子弟，大部分都是山東那邊趕來(lái)參加青龍寺大論的。

    關(guān)中三輔，以及河?xùn)|一帶的士族子弟，其實(shí)已經(jīng)對(duì)于考試比較習(xí)慣了。畢竟斐潛從守山學(xué)宮那個(gè)時(shí)候就在鋪墊，很多學(xué)宮內(nèi)的學(xué)子也是一路從學(xué)宮考試到了官場(chǎng)上的考試的，所以考試對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，似乎已經(jīng)沒(méi)有什么太大的障礙。

    可是對(duì)于山東士族子弟，考試卻有不一樣的意味。

    因?yàn)檫@些家伙，之前都不需要考試，唯一的『考試』，就是『考』這些人的家族背景，財(cái)力物力人力，至于個(gè)人的能力，只要提前做好一些準(zhǔn)備，拿出一兩篇不知道是不是自己寫(xiě)的文章詩(shī)歌什么的，然后賣(mài)力的表演一番，也就成了。

    考試，對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是晴天霹靂！

    這些在青龍寺里面抱怨著，感慨著，牢騷著當(dāng)下關(guān)中三輔的新變化，新舉措的人，卻并不知道就在他腳下的土地上，已經(jīng)和原本的歷史大相徑庭了，而他們依舊在做著美夢(mèng)不愿意醒來(lái)。

    歷史上關(guān)中三輔會(huì)再次成為緩沖地帶，承擔(dān)著沉重的軍事和勞役，而豫州冀州繼續(xù)像是吸血鬼一樣趴在漢王朝上吸血，然后寄生到晉朝之中。

    如今關(guān)中三輔去成為了走在前面的領(lǐng)航者……

    打破舊有的框架，需要很大的勇氣。

    而沿著之前的車(chē)轍行走，似乎會(huì)省力很多，這就是歷史上的唐朝在明知道士族世家的各種弊病之后，依舊還是形成了龐大的關(guān)隴世家群體，然后企圖用關(guān)隴世家去壓制山東士族，直至武則天這個(gè)狠娘們上臺(tái)。

    青龍寺之中的這一些山東士族子弟就是如此。他們?cè)诿鎸?duì)新的變化的時(shí)候,    十分不適應(yīng),    就像是清晨還在溫暖的被窩當(dāng)中一下子被掀掉了身上的被子。

    這種滋味,    讓這些家伙十分的難受。

    察舉制，一個(gè)是察，一個(gè)是舉,    先要被察，才能被舉。

    為了能夠被地方大員中央高官所『察』,    這些地方大姓,    豪強(qiáng)士族,    都會(huì)針對(duì)家族之中一些表現(xiàn)還算是優(yōu)異，亦或是相對(duì)來(lái)說(shuō)容貌上乘的,    展開(kāi)一系列的宣傳，直至一群傻子圍著那些被包裝的年輕士子邊上，每一次出現(xiàn)的時(shí)候都瘋狂的簇?fù)碓诮值肋?    高喊著『小哥哥』,    亦或是『生猴子』之類(lèi)的奇怪話(huà)語(yǔ),    然后投擲各種瓜果香囊……

    如果能不被砸死,    那么也就差不多到火候了。

    至于才能，當(dāng)然也有一點(diǎn),    但或許也僅限于所展現(xiàn)的那一點(diǎn)。

    以至于驃騎將軍當(dāng)下幾乎是廢棄了察舉制，采用考試來(lái)選拔人才的時(shí)候，這些原本光鮮亮麗的士子,    忽然之間就不適應(yīng)了起來(lái)。尤其是發(fā)現(xiàn)大將軍曹操竟然也有這樣的趨向，這簡(jiǎn)直讓人恐懼！這些細(xì)皮嫩肉,    油光水滑的士族子弟，每天花在打理自己毛皮上都要花費(fèi)相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,    又怎么可能在知識(shí)的海洋里面奮力遨游？

    一旦面臨考試，很多人就露餡了。

    尤其是這些山東士族,    親自到了關(guān)中一看，發(fā)現(xiàn)在關(guān)中三輔這一塊土地上，和山東士族那邊的風(fēng)俗已經(jīng)是截然不同，似乎就要將考試默認(rèn)了下來(lái)，然后延續(xù)下去，成為了慣例！

    這萬(wàn)一真的要是成為了慣例，甚至成為了全大漢的慣例,    那么豈不是……

    這就更加的讓山東士族子弟惶恐不安，以至于生出了一些別樣的情緒。

    在關(guān)中三輔，『士』高高在上的局面被打破，做官不僅僅是『士』的權(quán)柄,    也不被『士』所壟斷，學(xué)習(xí)也不再是少數(shù)人的專(zhuān)利，只要有心學(xué)習(xí)，連農(nóng)夫的孩子都可以學(xué)習(xí)先賢之言，上古經(jīng)文。

    再加上關(guān)中三輔的富庶，可謂是當(dāng)下大漢之中最為繁華的城邑，農(nóng)業(yè)商業(yè)手工業(yè)蓬勃發(fā)展，使得這些士族子弟發(fā)現(xiàn)他們跟不上了……

    跟不上了，怎么辦？

    有的人覺(jué)得跟不上，就應(yīng)該加快腳步，奮力追趕，而有的人是覺(jué)得旁人跑太快了，所以要抓住那個(gè)跑得快的，給他下絆子，那么自己就可以成為第一名。

    于是，這種覺(jué)得考試不公平，不如察舉制的輿論,    便是在青龍寺內(nèi)得到了山東士族子弟的大力吹捧,    當(dāng)然也得到了一部分關(guān)中士族之中的考場(chǎng)失敗者暗搓搓的支持。

    這些在考場(chǎng)失敗的士子，痛斥那些『古板的，受限的』考試方式，表示一場(chǎng)考試能代表了什么？然后咬牙切齒的表示，若是考試盛行，今后便是只剩下一些只會(huì)考試的書(shū)呆子，與國(guó)無(wú)益，對(duì)社稷有害！

    因此雖然被禰衡正面擊潰過(guò)一次，但是過(guò)了幾天在雙方有意無(wú)意的聯(lián)手之下，再加上周全又拿著盧毓的名頭加以鼓吹，就盯著禰衡不在的時(shí)候東邊游走一下，西面串聯(lián)幾句，還真就掀起了一陣的議論來(lái)……

    考試就等同于書(shū)呆子，考試就等同于沒(méi)素質(zhì)，大漢是追求高素質(zhì)的人才，要有素質(zhì)的教育，而死板的考試能做到么？

    似是而非的理論開(kāi)始蔓延。

    同時(shí)，這些人也開(kāi)始編造一些事例來(lái)證明他們的觀(guān)念，一些不帶具體姓名的人，或者是事，被他們拿出來(lái)舉例，就像是后世青少年夏令營(yíng)不會(huì)剝雞蛋殼的小朋友一樣，以此說(shuō)明通過(guò)考試的這一些都是五谷不分四肢不勤的無(wú)能之輩，然后振聾發(fā)聵的高聲質(zhì)疑，表示讓這些的只是憑著考試而不像是他們有著豐富人生經(jīng)驗(yàn)的人，去擔(dān)任官職，真的好么？

    但是真的要讓他們說(shuō)出具體的人，或是具體什么事，他們又顧左右而言他，實(shí)在是在躲不過(guò)去了，便是拋出一個(gè)有關(guān)部分不讓說(shuō)的理由來(lái)，表示自己也是受害者，何必相互逼迫呢？

    而實(shí)際上這些人反對(duì)考試的目的是什么？

    考試讓他們?cè)镜娜饲殛P(guān)系，社會(huì)地位完全用不上！
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