第(1/3)頁

    就在蘄州第二初等學(xué)堂落成開學(xué)之際，遠在千里之外的圣教城皇宮政事殿內(nèi)，卻迎來一場大討論。

    教育部部長許祥光、副部長兼黃埔軍校常務(wù)副校長李善蘭、副部長程煥采以及數(shù)名博學(xué)士在堂前，正在辯論著。

    馮云山高坐堂上，不急不躁地聽這幫手下爭論。

    程煥采算起來是馮云山的妻叔了，也算是皇親國戚。他是原本的湖廣總督程鷸采的親弟弟，三十歲便中進士，后授翰林院編修，補湖廣道監(jiān)察御史，后任湖南衡州府知府，湖北鹽法道道臺，湖北、湖南按察使，如今也六十多歲了，跟隨已經(jīng)當(dāng)了國丈的兄長程鷸采一道，歸順中華帝國。

    不過，程嶺南為了避免程氏權(quán)柄過大，讓馮云山難作，主動提出父親程鷸采和叔父程煥采兩人均致仕在家就賦閑下來，但馮云山卻不避諱，任命程煥采出任教育部專職副部長，至于國丈程鷸采，雖不出任什么職務(wù)，但也給了個監(jiān)察部顧問的角色，發(fā)揮余熱。

    “陛下，‘教育’一說，原見于《孟子?盡心上》，孟圣人云：‘君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。’當(dāng)初的教育制度，必須以圣人的經(jīng)學(xué)為基礎(chǔ)！但如今這八股取士，已經(jīng)不適應(yīng)如今這個時代。”

    “明清沿用舊制，以四書文取士，滿清康熙年間曾停止八股，考試策論，未久旋復(fù)舊制。一時文運昌明，儒生稽古窮經(jīng)，類能推究本原，闡明義理。制科所得，實不乏通經(jīng)致用之才，乃近來風(fēng)尚日漓，文體日蔽，試場獻藝，大都循題敷衍，于經(jīng)義罕有發(fā)明，而淺陋空疏者，每獲濫竽充選。若不因時通變，何以勵實學(xué)而拔真才。微臣建議，可以廢除八股取士，日后的科舉，向用四書文者，一律改試策論。但以四書五經(jīng)歷來為選官之依據(jù)，重德行，仍需為根基而不可丟，只要以西洋諸學(xué)為輔便可。”教育部部長許祥光侃侃而談。

    程煥采也頻頻點頭，跟著說道：“許大人所言極是！雖說八股取士有其弊端，但亦有其可取之處。儒家經(jīng)典，延古上千年，自然有其獨到之處。陛下，微臣以為，畢竟我中華帝國也是孔孟圣人影響深遠，貿(mào)然將孔孟之道全盤拋棄，只以西洋外來之學(xué)，恐根基不穩(wěn)。”

    而李善蘭眉頭一皺，道：“陛下，微臣對此有不同意見！微臣認為，要徹底廢除八股取士，還要徹底改變?nèi)∈啃问剑瑥母旧洗龠M教育的變革！自去年開始，便通令各省、府地方官各將所屬書院詳查，一律改為兼習(xí)中學(xué)西學(xué)之學(xué)堂。至于學(xué)堂等級科目，應(yīng)以省會之大書院為高等學(xué)堂，府縣以次遞降為中等學(xué)堂或技師學(xué)堂。鄉(xiāng)間祠廟，有不在祀典者，即由地方官曉諭民間，一律改為初等學(xué)堂。如今一年來，中華帝國已經(jīng)設(shè)立了初等、中等、高等三級學(xué)堂，微臣建議繼續(xù)擴大學(xué)堂數(shù)量，完善教育科目。一旦等學(xué)堂廣泛建立起來，科目完善，便可徹底廢除科舉，而直接從學(xué)堂取士。”

    “至于科目，大致可分為中學(xué)西學(xué)，再以不同層級進行分類。除此之外，還有兩個必須要進行。一是引進西學(xué)，加大官派留學(xué)生的數(shù)量，雇請西洋教師來帝國學(xué)堂執(zhí)教；二是注重普及教育。根據(jù)微臣對西洋諸國的了解，各國所注重，普通云者，不在造就少數(shù)之人才，而在造就多數(shù)之國民。”

    李善蘭一說完，馮云山不由得贊嘆道：“李愛卿所言大善！”

    說著，他也不顧眾人還意猶未盡地辯論，直接讓隨身的傅善祥將早已準(zhǔn)備好的教育改革方略拿出，道：“眾愛卿不必爭執(zhí)了，朕決心已定。即日起，帝國全面進行新的教育制度。”
    第(1/3)頁