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    到了春秋時期，修行者里頭最杰出的那些，共同謀劃了一個驚天的計劃。他們周游列國，看似要謀一個錢少活多離家遠的倒霉差事，實則到處講學，啟蒙民智。

    后世尊稱這些修行者為諸子百家，管他們的做法叫百家爭鳴。

    百家爭了一陣子鳴，舊神們終于反應過來：“這哪兒是爭的什么鳴？這是要革咱們的命啊！”當時就掀了桌子。然而為時已晚，世人不再把他們太當回事兒，人間的祭拜儀式也從拜神陸續變成了拜天。

    沒了香火供奉，舊神神通大損，在和諸子的奪世之戰中，沒能討到便宜。眼看盤古、神農和刑天等大神接連隕落，其余舊神紛紛投降，大喊爺爺饒命……實際情況是雙方各退一步，舊神從所有人間典籍上除名，過往所為則一概不究。

    從那以后，舊神的名諱就成了禁忌，輕易誰也不能提及，也因此變得神秘起來。當時的妥協結果，在《論語》中也有提及，即：子不語怪力亂神。

    奪世之戰還有一個尾音。舊神女媧氏暗中助秦統一天下，借秦王嬴政之手迫害儒門弟子，試圖重奪神州。這個被后世稱做“焚書坑儒”的反攻計劃最后一敗涂地，女媧氏不得不逃到東海，隱居在出沒不定的瀛洲島上。

    現在可以說回正題了。

    這第三種說法，有意無意地忽略了舊神隕落和邪月初臨之間近一千年的間隔，還把邪月當成了舊神放出來咬人的看門狗，既不能服眾，也實在有些得罪諸子傳人，好像在說春秋百家爭鳴根本是在瞎胡鬧。

    顯然，這些說法個個都站不住腳。千年以降，神州大地每逢邪月臨世，還是一籌莫展——出主意的人不少，可出的都是些餿主意。

    不過，時年二十五歲的隆興皇帝似乎不愿聽天由命，邪月臨世不久，他便發布了登基后的第一條告天下令。

    令曰：邪月無常，天下共逐之。

    有傳言說，工部以七斤六兩天辰鐵，鑄成一十三枚逐月令，大約是要分發天下有能者，共襄逐月大計。


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