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    隔絕時空，改變某一片區域的時間流速，在沒有天道鎮壓的多元宇宙體系中，只要力量足夠，大約都可以辦到。

    連凡人都能通過一些簡陋的機器，或者天生的一些根本入不得太一道人這等修士法眼的能力，就能夠穿梭時間線，可見這個宇宙實是千瘡百孔。

    山頂平臺，方圓不過百丈，周遭一片迷迷蒙蒙，其中無盡流光若隱若現，那是時間斷層的異象。太一道人盤膝坐在當中，腦后現了慶云，身上造化神光。慶云中種種神通，神光里道道奧妙。

    雙目陰陽盤桓，胸中五炁氤氳。

    霞光貼身照虛空，正是聚精會神煉神通。

    修士修煉到高深境界，本身就代表著一個龐大的體系。所謂夯實基礎，便是因太一道人突破返虛不久，相關所修各個法門，尚未打磨圓潤，甚至有的還沒來得及修煉。

    法術、神通、功法，每一種，對于大道而言，都是由表及里的一種探索。修煉法術到高深境界，便接觸神通，把神通修煉到高深境界，就明悟法則。而功法，則是修士的根本。關乎于修士的道路。

    此外還有丹器符箓，種種禁法、咒法，互相相關，卻又各成一體。修士就是一個全能的集合體，只是看在哪一方面更有天賦，更突出。

    精擅于煉丹的，多半還擅于煉器，因為二者之間，有共通之處。而精擅于煉器的，多半精擅于禁法和陣法，因為煉器要用到陣法、禁法。而專擅于煉丹的，也要用到禁法。

    太一道人立意高遠，修仙百藝，都得精擅，因此他本身，就是一個極其龐大體系集合體。此番閉關，不單單本身所修功法神通要修煉至與境界相匹配的程度，禁法、陣法、咒法這些方面，也要鉆研一番。至于丹器符箓，可以慢慢來。

    修士突破境界之前，要閉關，突破之后也要閉關。突破之后閉關，就是為了將一身能為磨煉至與境界相匹配的程度。

    主要就在于本身主修功法神通。至于其他技藝，若時間足夠，自也不會放松。

    太一道人來到此界本也時日尚短，再因諸般事宜，你爭我斗，暫時便沒有抽空去打熬一身法力神通，就有瑕疵。

    如果在這種情況下，繼續突破，猶疑功法方面的瑕疵便會放大，越到后來，就越不好彌補。

    何況他所修功法，本是集萬家之長，糅而創造，沒有先例，修到哪里，才能明悟到哪里。雖然早前早把鴻蒙太一至圣真經完善至返虛極限，可畢竟法力沒有修到等同境界，其中是否有疏漏，是否有缺點，便需要體悟經歷，再來完善。

    修行是一個精細的活兒，容不得半點差池。一旦出來差池，便就后悔莫及。就好比塞托拉克一樣，什么都不知道，扯起半截就開跑，落到現在這個地步，也是活該。

    眼下太一道人道心境界，已臻至返虛極限，堪堪窺得天人大道。而一身法力，則才返虛地仙人劫境層次。所修功法，三大神通，鴻蒙太一真身也好，造化神光也罷，還是那專煉元神的鴻蒙法相，實則都還未修煉至與如今法力境界相匹配的程度。

    畢竟剛剛突破不久，雖因法力境界提升，一身神通大漲，可并非是因為神通更精細，修的更圓滿，完全是法力境界撐起來的強橫。本質而言，與突破之前，諸多神通的修煉層次，沒有明顯的質變。

    現在太一道人閉關，要做的首先便是將所修鴻蒙太一至圣真經包含的三門神通，修煉至與境界相匹配的程度。

    道人雙目微合，神思返照，一身法力搬運起來，如浪潮呼嘯，洶涌澎湃，嘩啦有聲。腦后慶云之中，一尊若隱若現的真神同樣盤膝靜坐，雙手攤開在膝前，掌心向上，有一條虛實不定、迷蒙著混沌色毫光的黑白鎖鏈，橫在真神雙掌之中。

    無盡道妙匯聚于真神掌心，鎖鏈就仿佛饑渴的海綿，汲取許多道妙之后，開始饒身游走，自然而然展現出種種妙理，或五行，或陰陽，或時空。
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