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    大門上，有一塊牌匾，上書——太一教西二別院，六個(gè)符文。

    十五座別院，以東南西北四方命名，東別院只一座，余者皆四、五座。瑞士境內(nèi)這一座，便是西二別院。

    昨日里，別院掌院道人正式向歐陸南部區(qū)域各國，發(fā)布了招收記名弟子的布告，由是今日早上天不亮，山腳便已是人頭攢動(dòng)。

    許多人昨天甫一從電視、媒體上得知消息，便立刻拖家?guī)Э冢睋浯说囟鴣怼Ｒ灰怪g，便就在山腳匯聚了上萬人！

    晨光熹微，透過淡淡的霧氣，投射到山上道觀別院，顯露出生機(jī)勃勃的色彩。那別院大門外，十位身著玉白色道袍的修士，正簇?fù)碇贿呇哉劊贿吥抗鈷咭暽较隆?

    原本按照教門規(guī)矩，不入內(nèi)門，不得修士正裝。一干記名、外門弟子，皆是一身練功服打扮。

    不過如今要廣開山門，自可有所變通。

    這承了勤務(wù)堂任務(wù)的教門修士，雖則只煉炁前期、中期，都是外門弟子，可只穿著一身練功服，怕是少了一分面皮。

    由是這外放主掌別院的修士，便就有了資格穿著正裝。一身玉白的練功服，便就成為眼下這般，玉白道袍。

    “真真是群情洶涌，二十載壓抑，不知幾多凡人，期盼的白了頭。”

    “也是命數(shù)。掌教至尊二十年前，不正是于那紐約首先立教？然則為何我終南山成了祖庭，紐約那處則為別院？無他，不識(shí)天數(shù)耳。”

    “此言只得其一。修仙了道，也講求一個(gè)文化基礎(chǔ)。仙道體系，分明便是我漢人文明的升華，這西夷之地，文化底蘊(yùn)南轅北轍。若在西夷之地立下祖庭，要發(fā)揚(yáng)仙道，怕是難之又難。”

    “有理。正好晾了二十載，這西夷諸國推行漢文化教育，如今有了些基礎(chǔ)。伏皇大師兄如今解開限制，正是時(shí)候。”

    “我等這西二別院，收徒范圍廣大，眼下一夜之間，便就有萬余人到了山腳，這趨勢(shì)，怕是要?jiǎng)诼翟S久嘍。”

    “與教門貢獻(xiàn)相比，倒也不算什么。五年之后，我法力打熬圓潤(rùn)，正好返回祖庭，換一門高深功法，一舉進(jìn)階煉炁后期，成為內(nèi)門弟子！”

    “正該如此！”

    說著話，掌院道人抬頭望天：“辰時(shí)已至，諸位師弟，開始吧。”

    “是，掌院師兄！”

    便有五位修士抬步就走，一步數(shù)十丈，呼吸功夫，便來到了山下。

    登時(shí)間，那山下嘈雜頓止。

    這五位道人來到山下，一列排開，皆是一身玉白道袍，自有一份修士氣度。五人目光各自一掃，所過之處，皆安靜下來。

    片刻后，人群中有人開口問詢：“諸位真人，敢問何時(shí)開啟試煉？！”

    就有一道人微微一笑，上前一步，打了個(gè)稽首：“諸位稍安勿躁。真人不敢當(dāng)，我教門真人，上有掌教祖師不提，僅伏皇大師兄一人。不入化神，不得真人名位。”

    頓了頓，才道：“諸位一心向道，許多昨日尚未日落，便到了此處，也是難能可貴。眼下辰時(shí)已至，正好開啟登仙梯入門試煉。”
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