第1979章 繁麗之地-《重生宋末之山河動》
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趙昺聽徐無難所言,可謂是不吝褒贊之詞,放到現代就是尊重知識分子,重視教育改變民風的楷模。不過細思之,卻也不假。當年史天澤助蒙滅金便收留不少儒士,破歸德,釋李大節不殺,而送至真定,署為參謀。衛為食邑,命王昌齡治之。
聞其尊儒之名,大批杰出的漢族文化名人在金朝滅亡之后,紛紛寓居真定,史天澤對這些文化名人均待以賓禮,并在一起講究經史,推明治道,從而得到了有效的保護和尊重,使他們為推動真定一帶經濟、文化、教育等方面的發展發揮了十分重要的作用。
其中有許多人物即便趙昺在現代也是熟知的,諸如著名文學家王若虛、元好問,元曲四大家之一的白樸,杰出的數學家、理學家李冶,著名教育家張德輝。北方名儒硯堅落籍真定,在這里授徒達十余年。這些集大成的名儒學者歸奔依附,不僅對于真定培養當地人才、改善民風、傳播知識發揮了重要作用。
且對整個元朝時期文化和科技發展產生了深遠的影響,時許多人被蒙元諸皇子征召到蒙古者特多,忽必烈生母顯懿莊圣皇后唆魯禾帖尼也從真定征召名士李磐,命他侍從幼子阿里不哥“講讀”,其中原因也與史天澤優撫才學之士而使得真定人才濟濟有著很大的關系。
“汝等說的朕愈加頭疼,這簡直就是一顆雞蛋,想吃卻又怕打破嘍,頭疼啊!”趙昺也深知真定作為河北要地,不僅表現在軍事上,而是一座集軍事、政治和經濟,甚至人文的重地,能完整的奪得對日后也有著積極的意義。而要兵不血刃的拿下它,實在是不容易,想到此不由的苦笑嘆道。
“陛下,此次真定派遣的使臣皆是名儒大家,能將他們收服為我朝所用,也是一段佳話!”陳識時見皇帝的樣子,不禁打趣道。
“呵呵,朕最煩講經論道,想著要與他們這些大儒打交道就犯怵,還是讓陸相他們去談吧!”趙昺聽了覺得自己的頭更疼了,連連擺手道。
談論中車馬不停,在傍晚時分行駕進入真定,行至滹沱河北岸,他下車向對岸看去,一座雄城在夕陽下影影綽綽的呈現在眼前……
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