對(duì)于張頌給出的東進(jìn)理由，趙昺未置可否，只是在討論結(jié)束后，升任秘書(shū)郎，民事案主事，大家有些愕然。秘書(shū)監(jiān)按照職能分為值宿、軍事、民事和經(jīng)籍、機(jī)要案，由監(jiān)正和少監(jiān)為正貳，下有各案主事，又有秘書(shū)、著作、知雜、閣架等郎官作為辦事人員。現(xiàn)下其由一個(gè)知雜兼管一案，可見(jiàn)皇帝對(duì)其的信任和賞識(shí)。

    趙昺卻沒(méi)有想的那么多，他其實(shí)也在為出兵的方向苦惱。他從來(lái)到這個(gè)世界就清楚蒙元是自己的大敵，只有將其滅亡才能消除這個(gè)致命的危機(jī)。而這也并非是他的命運(yùn)，可以說(shuō)跟游牧人對(duì)峙，是大陸的農(nóng)耕民族的宿命。

    從大里說(shuō)，趙昺知道這是國(guó)與國(guó)之間對(duì)利益的爭(zhēng)奪，而這利益包括土地、人口、資源等等。而這種爭(zhēng)奪可以說(shuō)伴隨了社會(huì)發(fā)展的始終，即便進(jìn)入現(xiàn)代，建立了高度的文明社會(huì)，但是這種爭(zhēng)奪依然沒(méi)有消失，而是有愈演愈烈之勢(shì)，只是手段更為多樣化，也更為隱蔽，但戰(zhàn)爭(zhēng)仍然是不二的選擇。

    不過(guò)在古代社會(huì)，趙昺想稍微對(duì)歷史了解的人誰(shuí)都清楚，若論實(shí)力，當(dāng)然游牧人不如農(nóng)耕民族。但是要講打，就不一定了。游牧人居無(wú)定所，逐水草而居，機(jī)動(dòng)性奇高，加上食肉與食草的差別，體力和靈活性都比農(nóng)耕人略勝一籌。只要有了合適的武器，論打仗，游牧人有天然的優(yōu)勢(shì)。

    趙昺記的前世有一位軍事家曾說(shuō)過(guò)：凡是生活用具和戰(zhàn)爭(zhēng)用具一致的民族，在戰(zhàn)爭(zhēng)中就有優(yōu)勢(shì)。而這個(gè)結(jié)論，就是從游牧人哪兒得來(lái)的。

    所以，農(nóng)耕人對(duì)付游牧人，基本上只能靠人力和物力上的優(yōu)勢(shì)，被動(dòng)地防御，才能勉強(qiáng)獲得對(duì)峙的平衡。在先秦，農(nóng)耕人武器上的優(yōu)勢(shì)比較明顯，一旦這個(gè)優(yōu)勢(shì)減弱，就只好修長(zhǎng)城了。長(zhǎng)城之外，還有各種城墻，寨墻，用以抵御機(jī)動(dòng)靈活的游牧人入侵。

    趙昺也清楚漢朝之所以被歷史上稱(chēng)為‘強(qiáng)漢’，并為后世所推崇，并不是說(shuō)它有多么富強(qiáng)，而是它將匈奴遠(yuǎn)逐，解決了長(zhǎng)期困擾農(nóng)耕民族的的邊患問(wèn)題，但漢朝付出的代價(jià)也是極其慘重的，也可以說(shuō)為其的衰落埋下了伏筆。

    西漢年間，匈奴人和漢人的對(duì)峙，漢人在武器上還多少有點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，但在馬匹的方面，卻要差不少。基本上只能靠修長(zhǎng)城，建邊塞據(jù)點(diǎn)，加強(qiáng)邊郡的兵力，再配合一點(diǎn)外交手段，防御匈奴。好在，即使匈奴最強(qiáng)盛的冒頓單于時(shí)代，他們也沒(méi)有大規(guī)模入侵中原，取漢而代之的野心。

    匈奴的入侵，多半發(fā)生在草原有災(zāi)害之際，他們不得不靠搶掠農(nóng)耕地區(qū)來(lái)維持生計(jì)。但是，農(nóng)耕人機(jī)動(dòng)性差，若要主動(dòng)出擊，規(guī)模小了會(huì)被人吃掉，規(guī)模大了，動(dòng)一次，聲勢(shì)浩大。兵馬未動(dòng)糧草先行，光后勤供應(yīng)，就耗費(fèi)巨大，十萬(wàn)騎兵行動(dòng)，后面運(yùn)糧草的馬匹，絕對(duì)要超過(guò)十萬(wàn)。

    即使有不惜代價(jià)的決心，可這樣的行動(dòng)，能不能抓住敵人，還真不好說(shuō)。因此主動(dòng)出擊，打擊西域匈奴的幫手，化敵為友，縮小匈奴的活動(dòng)范圍，是可行的策略，滿世界追擊匈奴主力，實(shí)際上是下下策。而武帝決心徹底擊敗匈奴，使衛(wèi)青、霍去病絕大漠，封狼居胥的壯舉，卻讓漢朝百姓，付出了巨大的代價(jià)。

    百姓生命損失慘重，府庫(kù)為之一空。四代人攥的家底，讓劉徹一下子就給糟蹋光了。老百姓命沒(méi)了，不算大事，但府庫(kù)空了，皇帝很頭痛。而趙昺知道中國(guó)的官僚，從來(lái)不乏搜刮有術(shù)之輩。主意很快就有了，有三大法寶，第一，鐵鹽官營(yíng)，第二，榷酒酤，第三，收算緡錢(qián)。

    漢武帝之前，鐵鹽包括鑄錢(qián)，都可以私營(yíng)。民間可以煮鹽、打鐵買(mǎi)賣(mài)農(nóng)具甚至兵器，當(dāng)然如果得到官府特許，還可以開(kāi)采銅礦，開(kāi)爐鑄錢(qián)。現(xiàn)在，這些個(gè)掙大錢(qián)的事業(yè)，都被官家包了。鹽的質(zhì)次價(jià)高，反正你也得買(mǎi)，不買(mǎi)沒(méi)鹽吃。至于鐵器，也是如此，反正你得用，想用就只有官家一個(gè)渠道，買(mǎi)回來(lái)的家伙不好使，只好將就。這樣一來(lái)，國(guó)家資本主義告成，錢(qián)都直接給刮到官家的府庫(kù)去了。

    酒業(yè)原本也是打算國(guó)家經(jīng)營(yíng)的，但酒這東西，不像鹽鐵，百姓缺了不行，如果官營(yíng)酒業(yè)造的酒，質(zhì)量太差，會(huì)沒(méi)有人買(mǎi)的，沒(méi)法強(qiáng)迫消費(fèi)。所以，只能放給民間經(jīng)營(yíng)，但是，國(guó)家強(qiáng)征酒租，這就是酒榷。這一項(xiàng)，又是一宗收入。

    原本，國(guó)家對(duì)于商業(yè)活動(dòng)，是征稅的。但是，這樣的稅，無(wú)論怎樣提高，此時(shí)都不能讓皇帝滿意了。于是開(kāi)征算緡錢(qián)。所謂的緡，就是串錢(qián)的絲制繩子，一串一千千，二十緡一算，也就是二十千，兩萬(wàn)。算緡，是針對(duì)不動(dòng)產(chǎn)的，多少房子，多少馬匹，多少車(chē)輛征一算，政府規(guī)定好，讓百姓自己去繳納。

    當(dāng)然，百姓不傻，誰(shuí)會(huì)主動(dòng)繳納呢？但官府有招兒。它規(guī)定如果誰(shuí)不繳納，或者少報(bào)少交，其他人可以向官府告發(fā)，告了以后，官府就可以把這家的全部財(cái)產(chǎn)沒(méi)收，分給告發(fā)者一半。當(dāng)時(shí)執(zhí)掌刑律的廷尉是杜周，著名的酷吏，他派人下郡縣，專(zhuān)辦算緡之事。

    于是告緡者遍天下，中產(chǎn)之家，沒(méi)有漏網(wǎng)的。告人的，得來(lái)的不義之財(cái)，轉(zhuǎn)眼也被人告。一時(shí)間，單告緡一項(xiàng)，朝廷得民財(cái)數(shù)以?xún)|計(jì)，沒(méi)入的奴婢以千萬(wàn)數(shù)，田產(chǎn)大縣數(shù)百頃，小縣百頃。告緡，即告發(fā)人們匿財(cái)不報(bào)，一時(shí)間成了比鐵鹽官營(yíng)還要生財(cái)?shù)牧_掘之道。

    然而，百姓仍就是那些百姓，財(cái)產(chǎn)就是那些財(cái)產(chǎn)，羅掘一空，以后也就沒(méi)了。所以，這樣的財(cái)政措施，只能是竭澤而漁。水干，開(kāi)始有大量的魚(yú)，而后，魚(yú)也就沒(méi)了。于民爭(zhēng)利，搶奪民財(cái)，利也就沒(méi)了。所以，武帝末期之后，漢朝進(jìn)入了好長(zhǎng)一段的衰落期，直到漢宣帝時(shí)，改弦易轍，才稍稍恢復(fù)元?dú)狻?

    戰(zhàn)爭(zhēng)如此費(fèi)錢(qián)，所以中原王朝對(duì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)都十分謹(jǐn)慎，若是那個(gè)皇帝有了這個(gè)想法，一定先會(huì)被扣上‘窮兵黷武’的帽子。而趙昺想要發(fā)動(dòng)滅元戰(zhàn)爭(zhēng)那也是必將調(diào)動(dòng)舉國(guó)的人力和財(cái)力，即便朝野無(wú)人反對(duì)，他也要好好考慮下性?xún)r(jià)比，選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和方案。

    而這又涉及到一個(gè)老調(diào)重彈的問(wèn)題，趙昺深知戰(zhàn)爭(zhēng)打得的是后勤，古代戰(zhàn)爭(zhēng)同樣面臨這個(gè)繞不去的問(wèn)題。但是也有人說(shuō)了，古代戰(zhàn)爭(zhēng)消耗的無(wú)非是兵器、糧草和承受兵員的傷亡，且比之現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)后勤補(bǔ)給要簡(jiǎn)單的多，籌備和制造也簡(jiǎn)單的多，不應(yīng)該成為最大的問(wèn)題。

    趙昺也清楚此點(diǎn)，糧草消耗是古代戰(zhàn)爭(zhēng)最大問(wèn)題，但是恐怕沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人覺(jué)得似乎這個(gè)問(wèn)題不大，士兵平時(shí)也要吃喝，消耗糧草，戰(zhàn)爭(zhēng)期間即便加倍也并非沒(méi)法解決。可他只能?chē)@口氣，他們恐怕沒(méi)有考慮‘在途消耗’這個(gè)問(wèn)題。

    要知道古代沒(méi)有機(jī)動(dòng)車(chē)，一般就靠11號(hào)，如果靠馬牛載人，一樣需要吃糧食。而人如果負(fù)重行走終日，消耗的糧食必然遠(yuǎn)大于平時(shí)，這就是為什么非作戰(zhàn)狀態(tài)的士兵，以及運(yùn)送糧食的民夫，都需要消耗大量糧食的原因。且古代路況不好，士兵和民夫需要逾越大量崎嶇地形，越發(fā)增加了能量消耗，糧食的需求量就更大了。

    所以，控制在途消耗就成了節(jié)省糧食的關(guān)鍵。畢竟哪怕不打仗，你讓民夫服徭役也需要在途消耗啊。為此趙昺知道秦始皇專(zhuān)門(mén)修建“秦直道”通往甘肅，宋朝時(shí)期在北方修建了運(yùn)河用于運(yùn)輸、明朝朱元璋在北伐時(shí)，為了縮短運(yùn)糧路程，直接在松亭關(guān)大寧會(huì)州修了糧倉(cāng)。

    這些都是控制后勤人員比例，降低運(yùn)輸路徑，來(lái)減少在途消耗的方式。而在戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役時(shí)就近征發(fā)人員，也可以提高征發(fā)效率，降低在途消耗，從而節(jié)省大量糧食。因此大帝國(guó)常常擁有看似遠(yuǎn)多于需求的常備軍，而秦之后，徭役也一般依照就近原則。但是一旦深入敵境，服徭役的距離太過(guò)遙遠(yuǎn)，路程太長(zhǎng)就會(huì)給國(guó)家和人民的負(fù)擔(dān)過(guò)重。

    可對(duì)于游牧民族來(lái)說(shuō)后勤壓力要小的多，牛羊是他們重要的戰(zhàn)略物資，在戰(zhàn)爭(zhēng)中是可以行動(dòng)的軍糧。節(jié)約糧食，當(dāng)然主要在于節(jié)省牛羊的消耗。與很多人想象的游牧民族頓頓吃肉不同，一般牧民的食肉量并不多。這是因?yàn)榕Ｑ蛐枰欢ǖ臅r(shí)間來(lái)增殖，只有富余的牛羊才能用于食用。

    游牧民族是公認(rèn)比農(nóng)耕民族更能忍饑挨餓。而據(jù)趙昺所了解，在非戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，草原牧民們的進(jìn)食量很少、很簡(jiǎn)單，甚至不一定能吃飽，他們把小米放在水里煮，早晨喝一二杯湯，白天就不再吃東西；晚上吃一點(diǎn)肉，并且喝肉湯。

    草原牧民草原上也有廣種薄收的農(nóng)業(yè)，但還會(huì)搜集野菜，以植物糧食來(lái)補(bǔ)充食物需求。此外游牧民族還會(huì)捕魚(yú)打獵。另外，游牧民族還有一種非常殘酷的節(jié)約糧食方式，在白災(zāi)等災(zāi)荒發(fā)生時(shí)，他們經(jīng)常拋棄老人，令其等死，來(lái)保證青壯年有足夠的食物來(lái)生存。

    所以糧食對(duì)于草原游牧民族來(lái)說(shuō)糧食需求并不像中原農(nóng)耕民族那么迫切，可滅元之戰(zhàn)深入草原大漠卻是繞不過(guò)的坎……