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    “是臣督察不利，請(qǐng)陛下責(zé)罰！”王應(yīng)麟受命管理地方民政，現(xiàn)在出了事情，板子當(dāng)然要最先打在他的身上，連忙請(qǐng)罪道。

    “陛下，屬下以為此應(yīng)為魯?shù)亓骺芩鶠椋堑胤街卫聿焕拢　边@時(shí)莊公從插言道。

    “流寇，如此大股的流寇存在，蒙元豈會(huì)不出兵剿滅，而任其做大！”趙昺搖搖頭道。

    “陛下應(yīng)聽聞過，魯?shù)囟嗫苤f，自秦漢以來史書記載就不絕于史，每逢戰(zhàn)亂或有災(zāi)荒便群寇四起，響馬嘯聚山林打劫商旅，水寇橫行于湖澤，大股匪寇可以對(duì)抗官軍。歷朝也多有派兵清剿，但是依然匪寇不絕，稍有異動(dòng)便又蜂起，成為大患！”莊公從言道。

    “……”趙昺怔了下，自己未曾從史書中讀過，但是前世卻知《隋唐演義》中的瓦崗寨英雄，《水滸》中的梁山好漢皆是出自于山東，那時(shí)后覺得他們都是有情有義的好男兒，可站在朝廷的角度上看，他們可不就是匪盜巨寇，皆是該剿滅的對(duì)象。

    “世楷所言不錯(cuò)，據(jù)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》記載，我朝時(shí)魯西區(qū)域的盜賊極多，有鄄城、單州、金鄉(xiāng)、巨野之盜，有齊、鄆城盜賊出沒，京東賊處處蜂起等等，盡管朝廷竭力進(jìn)剿，但是每過二、三十年便又群寇再起，屢剿不絕。”王應(yīng)麟點(diǎn)頭稱是道。

    “魯?shù)匾彩强酌现l(xiāng)，百姓受圣人教化，怎么卻成了盜匪橫行之地了呢？”趙昺有些好笑地道，孔孟之地如此匪患爆發(fā)的頻率如此之高，也是真沒誰了。

    “陛下，魯?shù)仉m然孔孟發(fā)源之地，墨家卻也是起源于魯，盜匪奉為祖師的盜跖亦是魯人。而墨家以‘萬事莫貴于義’為宗旨，其從事談辯者稱‘墨辯’，從事武俠者稱‘墨俠’，他們以其所為是摩頂放踵，利天下為之。墨家后世衰微，卻也為魯人所熟知。因而魯人重義輕利、替天行道、以武交友等漸成風(fēng)氣。且盜匪為聚攏人心，最重義字，以致有人振臂一揮，便從者如云。”王應(yīng)麟言道。

    “此外，魯?shù)啬耸前賾?zhàn)之地，民間尚武。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的齊國就以隆技擊著稱，《荀子·議兵》載：齊人隆技擊，其技也，得一首者則賜贖錙金。《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》載：齊人甚好轂擊，相犯以為樂，禁之不止。我朝王禹偁所撰之文《濟(jì)州龍泉寺修三門記》也稱山東巨野：民俗獷戾，揭竿嘯聚，率以為常。因而民間尚武好斗，任俠以武犯禁，也助長(zhǎng)了此風(fēng)。”

    “原來如此！”趙昺的嘴角不由的抽了抽，這墨家思想精神為齊魯人重義犯禁提供了思想屏蔽，尚武習(xí)氣又助長(zhǎng)了‘盜’文化的盛行，無疑是強(qiáng)盜屢出的直接支撐。

    “屬下以為魯?shù)囟嗫苤饕€是因?yàn)闉?zāi)荒所致！”莊公從接言道，“以屬下所知，山東之盜魯東為少，而多起于魯中和魯西。而因魯中和魯西百姓皆以農(nóng)耕為主業(yè)，但是洪水、澇漬和干旱災(zāi)害都很頻繁和嚴(yán)重。另外魯?shù)厝丝谳^為稠密，多為萬戶以上大邑。每逢大災(zāi)，便要出現(xiàn)大規(guī)模饑荒，一旦官府賑濟(jì)不利，百姓要么流于異鄉(xiāng)，要么就只能群起為盜。”
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