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    趙昺的經歷也恰恰驗證了這一點。當他前往瓊州時，那里尚是荒蕪之地，人口稀少，處于難以自給的狀態，這就需要以機械來填補人力的不足，借以提高生產力。而這也便是他能夠得到臣屬們的默認和支持，任由自己‘胡鬧’，發揮他的所長，卻沒有過于干涉。

    但是收復江南之后，形勢已然改變。江南地區雖然也經歷了蒙元南侵，不過這個過程十分短暫，加上蒙元政策的改變，江南人口損失相對來說較少，并不足以改變土地供給不足的現狀。反而是蒙元的侵占及北方人口的南遷導致土地兼并更為嚴重，稀缺性并沒有緩解。

    如此情況下，科技的發展就變的不是那么迫切，加上固有的思維作祟，從而導致趙昺推行技術創新變得消極，甚至反對。那么他設立科學院，培養科技人才和工匠隊伍的計劃自然受阻，覺得沒有必要去再花費錢財和精力去做這些事情。

    趙昺卻是不這樣以為。一方面，土地不能增加，那么田稅的收入基本也無增收的可能，而妄加稅賦則會導致百姓負擔增加，民心不穩；另一方面，失去土地的農民增加，導致他們成為流民，而人口流向城市求生成為必然，這同樣是導致社會不穩定的因素。

    所以趙昺的策略是通過發展工商業吸收失地的流民，將這些人的身份轉換為產業工人，生產出更多的產品。而這些產品正可通過外貿銷售出去，獲得更多的剩余價值，朝廷則可以此增加更多的賦稅。國家有錢了，軍事裝備得以更新，如此則有能力完成自己的統一大業。

    此外，趙昺知道中國的制造業水平開始提升，那還是英法聯軍燒了圓明園、開明官員開啟“洋務運動”以后的事了。在清末年廢除科舉，引進西方近現代學制，包括興辦許多近現代的職業學校和大學里開設工科院系。許多年輕人進入采礦、紡織、冶煉、機器制造的學校和專業，“中國制造”才慢慢地告別古代那種少有創新、單憑經驗的重復勞動，有了真正意義上質的飛躍。而正是這些頑冥不化的守舊勢力，使得趙昺的計劃難以實施，如何讓他不怒……

    “哪里來的小兒讀了幾句圣賢書，便來此賣弄？”趙昺的話讓在場的幾個人聽起來萬分刺耳，當下有人出言指責道。

    “呵呵，吾自是不如虛谷先生學問精深，能領會圣人之意，可也做不出蒙元來犯，身為一方牧守之臣卻率眾出城三十里相迎之事，圣人便是如此教導先生以報君恩的嗎！”趙昺見是老色鬼方回，撇撇嘴笑著道。

    “汝懂得什么，還敢教訓在下。保境安民乃是一方牧守之責，蒙元強大，兵臨城下，此為保全百姓的不得已之計，也正所謂君子不立危墻之下！”方回冷笑著言道。

    “哦，那虛谷先生之‘死封疆’之言只當是狗屁嘍！”趙昺聽罷無名火氣，但想想自己此來的目的，搖搖扇子降降溫道，當然也沒好話了。

    “小兒無知，竟口出穢言。入夏則夏，入夷則夷。只要行的是堯舜之道，誰為人主又有何妨……”鄧牧見其被揭了短，頗為尷尬，出言為其出頭道。

    “文行先生孟浪了，吾等皆是受圣人教誨，自當知食君之祿，忠君之事的道理，怎能口出妄言！”陳普聽其說出了如此大逆不道之言，心中也是著惱，怕其再說出什么大逆不道的話，沉聲打斷了其言道。

    “君以國士待我，我當以國士報之！君以路人待我，我以路人報之！”鄧牧卻是個人來瘋，越是有人反駁，他越是來勁，轉臉言道，“當今官家重用胥吏、武人，哪里將士人放在眼中，對我江南士子更是大肆打壓，使得無數飽學之士壯志難酬，行的乃是亡國之道。如今天下誰不知石堂先生大名，卻不能發聲于朝堂之上，反要與賤役為伍，又何必為其發聲！”

    “文行何必動肝火，汝已是方外之人，又何必管那興亡之事，這邊飲上兩杯，管他天塌地陷，與吾等何干啊！”這時有一道士裝扮的人將鄧牧拉開，行禮勸道。趙昺剛剛從旁人口中知此人名叫馬臻，于宋亡后遁人道門，隱居西湖之濱，日與遺老接，沉浸于清虛淡泊之中。
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