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    “卡羅爾”講述的是發(fā)生在兩位女性之間的愛情故事，在五十年代的社會背景下，這無疑是被嚴(yán)令禁止的，這也成為了她們之間的阻礙與藩籬，對于演員來說，這也必然將成為她們表演之中繞不過去的核心。

    此時，魯妮就正在思考這一點(diǎn)。

    藍(lán)禮沒有立刻開口，而是認(rèn)真地想了想，“在過去十年時間里，’斷背山’正在成為一部人人稱贊的經(jīng)典佳作，許多人都認(rèn)為，李將兩位男性之間洶涌迸發(fā)卻又不得不沉默壓抑的情感詮釋得淋漓盡致。”

    “他有意識地弱化了社會環(huán)境的嘈雜和混亂，僅僅只是作為背景存在，而是把所有重心都專注在了角色身上，從他們的掙扎與痛苦來折射社會束縛的沉重，這一份源自東方文化的隱忍與內(nèi)斂，賦予了故事強(qiáng)大的后勁。這無疑是非常高明的作品，他身上的東方氣質(zhì)與西方體悟得以完美地結(jié)合在一起。”

    藍(lán)禮沒有直接給出答案，而是展開了討論，這讓魯妮也稍稍放松下來，思緒跟隨著藍(lán)禮一起起伏。

    “不可否認(rèn)，這是其中原因之一，但我認(rèn)為還有一點(diǎn)不能忽略：那就是時代背景。在六十年代的懷俄明州，那就是禁忌話題，沒有人愿意提起，也沒有人敢于承認(rèn)，即使偶爾提起，牛仔們也都是帶著鄙夷和攻擊。如此環(huán)境之下，讓他們不得不選擇隱忍和內(nèi)斂，否則一點(diǎn)點(diǎn)騷動就可能引來殺身之禍。”

    魯妮細(xì)細(xì)品味著藍(lán)禮的話語，“你的意思是，他們所呈現(xiàn)出來的情感，與時代、與環(huán)境、與身份地位等等都息息相關(guān)。”

    “對，另外還與導(dǎo)演所期待的風(fēng)格相關(guān)。”藍(lán)禮點(diǎn)點(diǎn)頭表示了肯定，“如果以相同的手法拍攝八十年代或者二十一世紀(jì)的相似故事，那么整體風(fēng)格就顯得沒有說服力，即使同樣是李，他也無法鑄就經(jīng)典。”

    又或者說，不同導(dǎo)演的解讀也有所不同，比如說佩德羅-阿莫多瓦（pedro-almodovar）的艷麗色彩、蒂姆-波頓的哥特風(fēng)格、王/家/衛(wèi)的迷離夢幻、格斯-范-桑特的疏離冷峻……他們都可以賦予同樣的故事，截然不同的風(fēng)格，即使同樣是“斷背山”，最終呈現(xiàn)出來的模樣也可能相去甚遠(yuǎn)，至于最終是否能夠鑄就經(jīng)典，那就無人知曉了。

    “卡羅爾”的導(dǎo)演托德-海因斯（todd-haynes）是一名非常擅長運(yùn)用色彩沖突來制造出道德困境的藝術(shù)創(chuàng)作者，“遠(yuǎn)離天堂”、“天鵝絨金礦”、“我不在那兒”等作品都是如此，看似張揚(yáng)奔放實(shí)則內(nèi)斂沉淀，內(nèi)心深處那些細(xì)膩而復(fù)雜的情緒全部都在欲語還休之中道盡，對于演員的表演細(xì)節(jié)與空間運(yùn)用等等，這也是他的長項(xiàng)之一。

    可以理解為，托德-海因斯也是一位對演員要求非常嚴(yán)苛的導(dǎo)演，表演方式需要內(nèi)斂、情緒內(nèi)容卻需要復(fù)雜，朱麗安-摩爾就是他的愛將，這與安-李有著諸多相似之處，卻又有著屬于導(dǎo)演自己的要求。

    重新回到魯妮正在拍攝的電影本身來，與“斷背山”相似的是，“卡羅爾”發(fā)生在五十年代，即使背景切換到紐約，社會環(huán)境也有著諸多相同之處——

    原著小說“鹽的代價”甚至沒有辦法得到發(fā)行，而創(chuàng)作出了“火車怪客”、“天才雷普利”的作家派翠西亞-海史密斯（patricia-highsmith）甚至必須匿名發(fā)行，這就足以說明當(dāng)時社會環(huán)境的糟糕和壓抑了。

    “……那么，我應(yīng)該收斂起來，盡可能弱化這種掙扎？”魯妮似乎陷入了一個窠臼里，沒有辦法跳出來。
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